Сознательное внимание - это разработанная функция мозга, которая сканирует окружающую среду на предмет любых проблем, внесенных изменений. Если вы идентифицируете себя со своим проблемным стрелком, то, естественно, вы определяете себя как находящегося в постоянном состоянии тревоги.
Однако для философов Индии относительность не является новым открытием, так же, как концепция световых лет не имеет значения для людей, привыкших думать о времени в миллионах калпах (кальпа составляет около 4 320 000 лет). Тот факт, что мудрецы Индии не были связаны с технологическими применениями этого знания, вытекает из обстоятельств того, что технология - это лишь в бесчисленном случае их применения.
Но трансформация сознания, осуществляемого в даосизме и дзен, больше похожа на коррекцию неисправного восприятия или лечение болезни. Это не приобретательный процесс изучения все больше и больше фактов или более высоких и больших навыков, а скорее отключение неправильных привычек и мнений. Как сказал Лао-Цзы: «Ученый получает каждый день, но даос теряет каждый день.
Части существуют только в целях определения и описания, и, когда мы разбираемся в мире, мы запутались, если не помним это все время.
Секрет удовольствия - знать, когда остановиться. Человек не изучает этот секрет легко, но вообще избегать удовольствия - это трусливое избегание трудной работы. Ибо мы должны изучать искусство наслаждаться вещами, потому что они непостоянны.
Если наслаждаться даже приятным подарком, мы должны иметь уверенность в счастливом будущем, мы плачем от Луны. У нас нет такой уверенности. Лучшие прогнозы все еще являются вопросами вероятности, а не уверенности, и, насколько нам известно, каждый из нас будет страдать и умрет. Если тогда мы не можем жить счастливо без гарантированного будущего, мы, конечно, не адаптированы к жизни в конечном мире, где, несмотря на лучшие планы, несчастные случаи произойдут и где смерть наступит в конце.
... Материализм современной цивилизации парадоксально основан на ненависти к материальности, целенаправленному желанию уничтожить все естественные ограничения с помощью технологий, навязывая абстрактную сетку над природой.
Весь смысл дзен состоит в том, чтобы приостановить правила, которые мы наложили на вещи, и видеть мир таким, какой он есть
Существует невыразимая загадка, которая лежит в основе себя и мира. Это темнота, от которой светит свет. Когда вы признаете целостность вселенной и эта смерть так же уверена, как и рождение, вы можете расслабиться и признать, что это так. Больше нечего делать.
Мы знаем, что время от времени возникает среди людей, которые, кажется, источают любовь так же естественно, как солнце выдает тепло.
Вселенная - это игра «я», которая играет в прятки во веки веков.
Вы никогда не доберетесь до неподражаемого определения чего -либо, потому что вы никогда не сможете объяснить, почему вы хотите объяснить, и так далее. Система сожмет себя.
LSD - это просто исследовательский инструмент, такой как микроскоп или телескоп, за исключением того, что этот находится внутри вас, а не вне вас.
Враждебное отношение к завоеванию природы игнорирует основную взаимозависимость всех вещей и событий-что мир за пределами кожи на самом деле является продолжением наших собственных тел-и закончится разрушением самой среды, из которой мы появляемся и на что все наши Жизнь зависит.
Невозможно сделать изгородь расти, как обрезка ее. Невозможно сделать секс интересным, как подавление его.
Вот пример: кто -то говорит: «Учитель, пожалуйста, передай мне нож», и он вручает им нож, лезвие сначала. «Пожалуйста, дайте мне другой конец», - говорит он. И мастер отвечает: «Что бы вы сделали с другим концом?» Это отвечает на повседневное дело с точки зрения метафизической. Когда вопрос: «Мастер, каков фундаментальный принцип буддизма?» Затем он отвечает: «В этом поклоннике достаточно бриза, чтобы держать меня крутым». Это отвечает на метафизическую с точки зрения повседневной жизни, и это более или менее, принцип, над которым работает дзен. Обыденное и священное одно и то же.
Поэтому китайское слово LI может быть понято как органический порядок, отличный от механического или юридического порядка, оба из которых поступают по книге. Ли является асимметричным, нерепетитивным и нерегистрированным порядком, который мы находим в схемах движущейся воды, формы деревьев и облаков, кристаллов мороза на окне или рассеяния гальки на пляжном песке.
Но мой дорогой человек, реальность-это всего лишь чернильная блотка Роршаха, вы знаете.
Сделайте ложное разделение одного процесса на два, забудьте, что вы сделали это, а затем на протяжении веков головоломки относительно того, как они собираются вместе.
Чтобы воспринимать эту форму раскрывает пустоту и видеть, что пустота раскрывает форму, является секретом преодоления смерти. В той степени, в которой кто -то не знает о пространстве, человек не знает о своей вечности, это то же самое!
Люди часто говорят мне: «Я понимаю, о чем вы говорите интеллектуально, но я не чувствую этого, я не понимаю», и я склонен отвечать: «Мне интересно, понимаете ли вы это интеллектуально, интеллектуально,. Потому что, если бы вы это сделали, вы бы тоже это почувствовали.
Подобно тому, как деньги не являются реальными, потребляемыми богатством, книги - это не жизнь. Для богослужения Священных Писаний - это как употребление бумажной валюты.
Душа - это то, что содержит тело. Тело не содержит души. Душа, если мы поместим ее в современный язык, - это весь комплекс отношений, в контексте которого существует этот организм.
Жизнь - это акт без актера, и, таким образом, всегда было признано, что безумный человек, который сошел с ума, является пародией на мудреца, который превзошел свое эго. Если один параноик, другой метаноидал.
Я бы предположил, что сегодня мы знаем о том, как о человеческом разуме, как и знали о галактике в 1300 году.