Человек страдает только потому, что он серьезно относится к тому, что боги сделали для развлечения.
Вот пример: кто -то говорит: «Учитель, пожалуйста, передай мне нож», и он вручает им нож, лезвие сначала. «Пожалуйста, дайте мне другой конец», - говорит он. И мастер отвечает: «Что бы вы сделали с другим концом?» Это отвечает на повседневное дело с точки зрения метафизической. Когда вопрос: «Мастер, каков фундаментальный принцип буддизма?» Затем он отвечает: «В этом поклоннике достаточно бриза, чтобы держать меня крутым». Это отвечает на метафизическую с точки зрения повседневной жизни, и это более или менее, принцип, над которым работает дзен. Обыденное и священное одно и то же.
Буддизм ... это не культура, а критика культуры, устойчивая ненасильственная революция или «верная оппозиция» к культуре, в которой она вовлечена.
Буддизм в нем понятия не имеет, что есть моральный закон, изложенный каким -то космовым законодателем.
Ученый пытается чему -то научиться каждый день; Студент буддизма пытается отключить что -то ежедневно.