Адриенн Рич цитаты - Страница 8

В [семейных снимках] поток прохладного времени был остановлен, и священный интервал самосознательного откровения был вырезан от него краем картинной рамы и света солнца или вспышки.

Я не думаю, что мы можем отделить искусство от общего человеческого достоинства и надежды.

И я спрашиваю себя и вас, какое из наших видений претендует нас на то, что мы будем утверждать, как мы будем продолжать жить, как мы будем трогать, что мы узнаем, что мы будем говорить друг другу.

Искусство и литература дали так много людей облегчение чувства связи - вытащили нас из изоляции. Это дало нам знать, что кто -то другой дышал и мечтал, занимался сексом, любил и бушевал, и знал одиночество, как мы.

Я думаю о возможностях эмпатии, для взаимной солидарности среди геев и лесбиянок, не просто как людей, которые страдают при гомофобии, но и как люди, которые также чрезвычайно креативны, активны и имеют особое понимание человеческого состояния.

Мы, никто из нас, ни матери, ни дочери; К нашему изумлению, растерянности и большей сложности мы оба.

Мы снова и снова видели, что белые мужские историки в целом, как правило, отклоняли любую историю, которую они сами не писали на том основании, что это невыражено, неколярно, слишком «политическая», «просто устная и, следовательно, ненадежная Полем

Лжец часто страдает от амнезии. Амнезия - это молчание бессознательного.

Женские исследования могут составлять просто для компенсационной истории; Слишком часто они не могут бросить вызов интеллектуальным и политическим структурам, которые должны быть оспариваются, если женщины как группа когда -либо становятся в коллективную, нестандартную свободу.

... Страсть к выживанию - отличная тема женской поэзии.

Ничто не могло подготовить меня к осознанию того, что я мама ... когда я знал, что я все еще в состоянии нетрочения сам.

Но до того, как мы были матерями, мы были, прежде всего, женщинами, с реальными телами и реальными умами.

Материнство - это великая сетка, в которой все человеческие отношения запутываются, в которой скрываются наши самые элементарные предположения о любви и силе.

Импульс создания начинается - часто ужасно и страшно - в туннеле молчания. Каждое реальное стихотворение - это нарушение существующей тишины, и первый вопрос, который мы могли бы задать каким -либо стихотворением: какой голос нарушает молчание, и какая тишина сломана?

Чтобы жить полностью человеческой жизнью, мы требуем не только контроля над нашим телом (хотя контроль является предпосылкой); Мы должны прикоснуться к единству и резонансу нашей физической формы, нашей связи с естественным порядком, телесными основаниями нашего интеллекта.

В мире, где язык и именование - это сила, молчание - это угнетение, - это насилие.

Но не что иное, как самое радикальное воображение, не приведет нас за пределы этого места, помимо простой борьбы за выживание, на это осознанное признание наших возможностей, которые будут держать нас нетерпеливыми и незаправленными к простому выживанию.

Я продолжаю возвращаться к вам в своей голове, но вы не могли этого знать, и у меня нет углеродов.

Когда кто -то, скажем, учитель, говорит о мире, и вы не в нем, это все равно, что смотреть в зеркало и ничего не видеть.

Когда я говорю о поездке, я имею в виду навсегда.

Язык - это карта наших неудач

Видел, как ты ходил босиком, долго смотришь на веко новолуния, позже распространившись на сон, обнаженные в твоем темном сне, но не не обращая внимания на неслепта Действие глагола Force-Feeds существительные погружения субъекта Существительное задыхается от глагола.

Сделать что -то очень распространенное, по -своему.

Поэзия достигает мест в нас, что мы должны игнорировать или недоверивать, которые воспринимаются как подрывные или неисправные, в том, что быстро становятся известными как глобальная культура.

Каждая феминистская работа, как правило, получена так, как будто она появилась из ниоткуда; Как будто каждый из нас жил, думал и работал без какого -либо исторического прошлого или контекстуального подарка. Это один из способов, с помощью которого работа и мышление женщин казалось спорадическим, заблудшим, осиротевшим любую собственную традицию.