Я расскажу вам кое -что о историях. Полем Полем Они не просто развлечения. Не обманывайся. Видите ли, все, что у нас есть, все, что нам нужно, чтобы бороться с болезнями и смертью.
Никогда не почувствует себя таким беспомощным, как пытаться говорить утешению для большой утраты.
Ни одно общество не смогло отменить человеческую грусть, ни одна политическая система не может избавить нас от боли жизни, от нашего страха смерти, нашей жажды абсолютного. Это человеческое состояние, которое направляет социальное состояние, а не наоборот.
Мне кажется, что идея личного Бога - это антропологическая концепция, которую я не могу относиться серьезно. Я также не могу представить какую -то волю или цель вне человеческой сферы ... Наука была обвинена в подрыве морали, но обвинение несправедливо. Этическое поведение человека должно эффективно основываться на симпатии, образовании, социальных связях и потребностях; Религиозная основа не требуется. Человек действительно был бы в плохом пути, если бы его пришлось сдерживать страхом наказания и надежды на вознаграждение после смерти.
Горе сама по себе лекарство.
Когда вы умираете, это не означает, что вы проигрываете рака, вы бьете рак из -за того, как вы живете, почему вы живете и в том, как живете.
Обычно мы не любим думать о смерти. Мы бы предпочли подумать о жизни. Зачем размышлять о смерти? Когда вы начинаете готовиться к смерти, вы скоро понимаете, что сейчас вы должны заглянуть в свою жизнь ... и прийти к истине самому себе. Смерть похожа на зеркало, в котором отражается истинное значение жизни.
Вы хотите жить, но вы знаете, как жить? Вы боитесь умирать-и, скажите мне, действительно ли вы ведут жизнь от того, чтобы быть мертвым?
Мой дядя Сэмми был злым человеком. Он напечатал на своей надгробии: на что ты смотришь?
Животные имеют гораздо лучшее отношение к жизни и смерти, чем мы. Они знают, когда пришло время. Мы - те, кто страдает, когда они проходят, но это исцеляющее горе, которое позволяет нам справиться с другими скорби, которые не так легко ухватиться.
Мы не жертвы старения, болезни и смерти. Это часть пейзажа, а не провидец, который невосприимчив к какой -либо форме изменений. Этот провидец - дух, выражение вечного существа.
Горе вязает два сердца в более тесных связях, чем может быть счастье; и общие страдания - это гораздо более сильные связи, чем общие радости.
Я умираю с помощью слишком многих врачей.
Взять оружие на море проблем.
Единственная разница между смертью и налогами заключается в том, что смерть не ухудшается каждый раз, когда встречает Конгресс.
Самая высокая дань мертвым - это не горе, а благодарность.
Я не боюсь умереть. Кусочки меня умирают все время.
Только смерть не лжет.
Только счастливые люди имеют кошмары, от переедания. Для тех, кто живет кошмарной реальностью, сон - это черная дыра, потерянная во времени, как смерть.
Как гуси узнают, когда летать на солнце? Кто говорит им сезоны? Как мы, люди, знаем, когда пришло время двигаться дальше? Как и в случае с птицами -мигрантами, наверняка с нами, внутри есть голос, если бы мы его слушали, это, безусловно, говорит нам, когда идти в неизвестность.
Воскресение Иисуса было просто нежеланием Бога принимать нашу «нет» для ответа. Он воспитывал Иисуса, не как приглашение для нас прийти на небеса, когда мы умираем, а в заявлении о том, что он сам установил постоянную вечную резиденцию здесь, на земле. Он стоит рядом с нами, укрепляя нас в этой жизни. Хорошая новость о воскресении Иисуса заключается не в том, что мы умрем и отправимся домой, чтобы быть с ним, а что он воскрес и пришел с собой домой, взяв с собой все свои голодные, обнаженные, жаждущие, больные братья -заключенные.
Будьте зеленой травой над мной, с ливнями и влажными осадками; И если ты будешь, помни, и если ты будешь, забудь.
В основном это потеря, которая учит нас о ценности вещей.
Пой свою песню смерти и умри, как герой, идущий домой.
Не было бы никаких шансов на то, чтобы познакомиться с смертью, если это произошло только один раз. Но, к счастью, жизнь - это не что иное, как продолжающийся танец рождения и смерть, танец перемен. Каждый раз, когда я слышу прилив горного потока, или волны, падающих на берег, или мое собственное сердцебиение, я слышу звук непостоянства. Эти изменения, эти маленькие смерти, являются нашими живыми связями со смертью. Это импульсы смерти, сердцебиение Смерти, побуждая нас отпустить все вещи, за которые мы цепляемся.
