Недостаточно ограничить вашу любовь вашей собственной нацией, вашей собственной группой. Вы должны ответить с любовью даже тем, кто находится за пределами этого. Полем Полем Полем Эта концепция позволяет людям жить вместе не как народы, а как человеческая раса.
Воскресение Иисуса было просто нежеланием Бога принимать нашу «нет» для ответа. Он воспитывал Иисуса, не как приглашение для нас прийти на небеса, когда мы умираем, а в заявлении о том, что он сам установил постоянную вечную резиденцию здесь, на земле. Он стоит рядом с нами, укрепляя нас в этой жизни. Хорошая новость о воскресении Иисуса заключается не в том, что мы умрем и отправимся домой, чтобы быть с ним, а что он воскрес и пришел с собой домой, взяв с собой все свои голодные, обнаженные, жаждущие, больные братья -заключенные.
То, что бедная потребность - это не благотворительная организация, а капитал, не соблюдения, а коллеги. И то, что богатая потребность, является мудрым, почетным и справедливым способом извлечь себя от их переизбытения.
Венчание доказательства того, что он живет, не является пустым могилой, а общительным, наполненным духом. Не катированный камень, а перенесенная церковь.
Несмотря на то, что люди о нас выбирают путь ненависти и насилия, войны, жадности и предрассудков, мы, являющиеся телом Христа, должны сбросить эти яды и позволить любви проникать и очистить каждую ткань и клетку. Мы также не можем позволить себе стать легко обескураженными, когда любовь не всегда очевидно успешна или приятна. Любовь никогда не уходит, даже когда враг ударил вас по правой щеке, и вы повернули другую, и он также ударил это.
Бог не является небесным тюремным надзирателем, бросающим ключи от кучи жизненных-он пастырь, ищет овцы, женщину, ищущая монеты, отец, ожидающий его сына.
Теперь вера - это превращение снов в поступки. Это ставит на свою жизнь на невидимые реальности
Мера христианина находится не в разгар его рук, но в глубине его любви
Вот дерево. Разве это не говорит с нами так: «Разве вы не видите, что Бог не работает в безумие во мне? Я спокойно, тихо, молча выливаю свою жизнь и приношу фрукты. Ты тоже.
Интересно, почему христиане сегодня так легко выходят из себя. Это потому, что нехристианские американцы настолько лучше, чем нехристианские римляне, или наш свет настолько тусклый, что мучитель не видит этого? Что мы делаем, которые стоит преследовать?
Войны, как правило, ведются за материальные вещи; Они не сражаются из -за идеалов. После того, как мы попали в них, нам говорят, что мы боремся за идеалы. Мы боремся за нефть, олово, резин много крови. Я думаю, что мы должны пересмотреть тот факт, что Иисус был нищетом, и мы должны посвятить себя очень скромному, простому образу жизни.
Вера - это не вера, несмотря на доказательства, а жизнь в презрении последствий.
То, что бедная потребность - это не благотворительная организация, а капитал, не сотрудники, а коллеги.
Страх - это полиомиелие души, которая предотвращает нашу прогулку по вере.
Бог будет искать нас - как долго? Пока он не найдет нас. И когда он обнаружил последнюю маленькую сияющую мятежную душу и устроил ада, тогда смерть будет проглочена в победе, и Христос передаст все вещи Отцу, что он может быть всем и во всем. Тогда каждый язык признается, что Иисус Христос - Господь, к славе Бога Отца.
Страх - это полиомиелие души. Вера - это жизнь, основанная на невидимых реалиях; Это слово становятся плотью.
