Иисус вложил все, что у него был в команду. Библия ничего не знает о сольном министерстве, только министерстве команды.
Если нельзя верить воскресению Иисуса, за исключением того, что согласится с фантастическими описаниями, включенными в Евангелия, то христианство обречено. Ибо этот взгляд на воскресение не является правдоподобной, и если это все, что есть, то христианство, которое зависит от истины и подлинности воскресения Иисуса, также не является правдоподобным.
Когда вы видите Иисуса как ваше сокровище, Дух взорвал ваше сердце.
Вы получаете один проход в жизни. Вот и все. Только один. И прочная мера этой жизни - Иисус Христос.
Тайна сделана удобным прикрытием для абсурда.
Как верующий, я знаю, что у Иисуса Христа есть план, и это не будет моим планом. Это не всегда успешно и оглядываясь назад, это удивительно, оглядываясь назад, чтобы увидеть, как работает Бог загадочным способом, не всегда хорошими способами, грубыми способами, но в те грубые времена, эти грубые пятна и эти болота и все те вещи, которые я прошел, оглядываются назад были для меня такими невероятными жизненными уроками не только для того, чтобы формировать и построить меня как спортсмена, но и самое главное, мой персонаж как человека.
Эти преступники представляют нас. Один из них узнал Иисуса за то, кем он был, и принял его; Иисус обещал, что когда он умер, он будет на небесах с ним. Другой человек отверг Иисуса и закрыл свое сердце. В отличие от первого преступника, когда он умер, он не попал на небеса. Он пошел в ад. В этом смысле эти два человека по обе стороны от Иисуса похожи на каждого человека. Мы либо принимаем Христа как нашего Спасителя и проводим с ним вечность, либо отвергаем его и говорим: «Я не верю в это. Я не имею ничего общего. И эти люди проводят вечность, отделенную от него.
Иисус размышлял о божественной неизбежности, пока, наконец, он не мог заявить: «Я и мой отец один».
Люди говорят мне. "А как насчет богатых?" Им тоже нужен Иисус. Ну, это нормально, если вы призваны к ним, но мы призваны к бедным. Богатые могут заботиться о себе.
Он [Иисус] сражался и победил. С одной стороны, он был человеком, который боролся за своих отцов, и через его послушание отменило их непослушание. С другой стороны, он связал сильного и освободил слабое и даровал спасение на его рук, отменив грех. Ибо он - наш сострадательный и милосердный Господь, который любит человечество ... если бы не завоевал противника человека противника, враг не был бы завоеван справедливо. Опять же, если бы не был Бог, который даровал спасение, мы не будем надежно обладать им.
На основании нашей собственной доброты мы не можем ожидать, что наши молитвы ответили. Но Иисус достоин, и ради него мы можем ответить на наши молитвы. Нет ничего слишком дорогого, или слишком велика для Бога, чтобы дать ему. Он достоин. Он безупречный, святой ребенок, который при любых обстоятельствах действовал в соответствии с разумом Бога. И если мы верим в него, если мы спрятаемся в Нем, если мы выдвигаем его и себя на заднем плане, зависим от него и умоляем его имя, мы можем ожидать, что наши молитвы будут ответить.
Иисус учил, что знак христианина - это наблюдаемая любовь, показанная среди всех истинных верующих.
Если бы Иисус родился тысячей раз в Вифлееме, а не во мне, то я все равно был бы потерян.
... Я никогда не встречал никого, кто был сожалеть о том, что они спросили Иисуса в их сердце.
Ни одна яма не так глубока, что он еще не глубже; С Иисусом даже в наши самые мрачные моменты, лучшие остаются, и самое лучшее еще предстоит быть.
В борьбе с коммунизмом в истории только Кодреану не сдался. Он был новым видом Иисуса
Пусть сердце Иисуса Христа станет нашей школой! Давайте сделаем нашу обитель там. Давайте изучим его движения и попытаемся соответствовать им нашим. Да, о божественный Иисус, я хочу там жить.
Наш Господь Иисус когда -либо дает и не для одиночного мгновенного снимает свою руку. Пока есть сосуд благодати, еще не полной до краев, масло не должно оставаться. Он солнце, всеживший; Он - Манна, всегда падающая в лагерь; Он - камень в пустыне, когда -либо посылающий потоки жизни со своей пораженной стороны; Дождь его благодати всегда падает; Река его награды постоянно течет, и хорошо источник его любви постоянно переполняется.
Что я узнал, тем больше времени я провел после Иисуса, так это то, что Бог радует ответа на наши невозможные молитвы.
То, как мы имеем дело с неопределенностью, многое говорит о том, опередил ли нас Иисус, или позади нас, просто неся наши вещи.
Бог предпринял самую драматическую спасательную операцию в космической истории. Он решил спасти человеческую расу от самоуничтожения, и послал Своего Сына Иисуса Христа, чтобы спасти и искупить их. Работа искупления человека была выполнена на кресте.
Я не мог ограничить свои ценности и занятия тем, что делает других удобными. Быть одержимым обещанием, которое я живу без вариантов. Я проведу всю оставшуюся жизнь, исследуя то, что может произойти через жизнь того, кто готов культивировать данный богом аппетит, чтобы увидеть невозможность преклоняться во имя Иисуса.
Для Иисуса ясно, бедность не проблема; это решение. Пока люди не научатся жить в обнаженном контакте и прямом простоте и равенстве друг с другом, делясь всеми ресурсами, не может быть никакого решения страданий человеческого состояния и отсутствия установления Божьего Царства. Радикальный и парадоксальный смысл Иисуса, кто мог и кто не мог войти в Царство, еще более четко иллюстрируется его знаменитой хвал детей.
Господь Иисус провозглашает: «Это мое тело». Перед благословением небесных слов говорится о чем -то другое персонаж; После освящения он обозначен как «тело». Сам он говорит о своей крови. Перед освящением на нем говорят как о чем -то другом; После освящения на нем говорят как «кровь». И вы говорите: «Аминь», то есть «это правда». Что говорит рот, пусть разум в признании; Что вызывает язык, пусть сердце чувствует.
Иисус Христос никогда не думает о том, кем мы были! Он всегда думает о том, кем мы будем быть.
