Как слон на поле битвы выдерживает стрелы, выстрелимые из луков вокруг, даже так ли я буду терпеть насилие.
Это невежество, которое смотрит, и именно небрежность делает его невидимым. Голод жажды загрязняет мир, и боль от страданий вызывает величайший страх.
Когда человек преодолевается этим убогому, цепляющимся желанием в мире, его печали растут, как трава, растущая после большого дождя.
Сделайте остров себя, сделайте себя своим убежищем; Нет другого убежища. Сделайте правду своим островом, сделайте правду своим убежищем; Нет другого убежища.
Один не является хорошим, потому что человек побеждает или вредит другим живым существам. Один из них называется так, потому что кто -то воздерживается от победы над или причинения вреда другим живым существам.
Мясо не приятно для мудрого: у него есть тошнотворной запах, оно вызывает плохую репутацию, это пища для плотоядных; Я говорю это, Махамати, его нельзя съедать.
То, что я знаю, похоже на листья на этом дереве; То, что я преподаю, является лишь небольшой частью. Но я предлагаю это всем с открытой рукой. Чему я не учу? Что бы ни было интересно обсуждать, разделяет людей друг от друга, но не имеет никакого отношения к тому, чтобы положить конец печали. Чему я учу? Только то, что необходимо, чтобы отвезти вас на другой берег.
Благородный человек внимателен и благодарен за одолжение, которые он получает от других.
Добродетели, как и музы, всегда видны группами. Хороший принцип никогда не был найден одиноким ни в одной груди.
Родился из -за беспокойства ко всем существам.
Разглашение - лучшее из психических состояний. Полем Полем Полем
Вы должны принять меры самостоятельно, потому что Будды учили только пути.
Ум является источником счастья и несчастья.
Здоровье, удовлетворенность и доверие - ваши самые большие владения. И свобода твоя самая большая радость.
Монахи, когда в монахе возникают невежество, и в монахе возникают знания, с окончанием невежества и возникновением знаний, которые он цепляет, не чувствуя себя чувств, и не цепляется за взгляды, ни заповеди и обезы доктрина. Не связываясь, он не обеспокоен; Не нарушается, он достигает индивидуально Ниббана.
Не занимайтесь небрежным поведением. Не будь другом чувственных удовольствий. Тот, кто медитирует внимательно достигает обильной радости.
Глупые, невежественные люди балуются небрежной жизнью, в то время как умный человек охватывает свое внимание как его самое драгоценное владение.
Если есть одна вещь, которую я узнал за последние 18 лет взаимодействия с более чем 60 000 человек во время моего веганского лекционного тура, это то, что все одинаковы, будь то христианские, еврейские, мусульманские, буддийские, индуистские, атеисты, республиканец, демократ Независимый, социалистический, фашистский, черный, белый, азиатский, латиноамериканский, уроженец, за жизнь, за выбор, за пистолета или анти-орудия.
Буддизм не о храмах, а также благовониях, бритых головах и одеждах. Речь идет не о церкви. Есть аспекты буддизма, которые связаны с этим. Людям это нравится, это помогает им, это укрепляет их практику.
Без этого уравновешивания и баланса, и нежного юмора и заботливого смысла ничего не происходит вообще. Это просто эгоизм, тщеславие, ревность и собственничество.
В духовном росте важно избегать дисбаланса между академическим или интеллектуальным обучением и практическим реализацией. В противном случае существует опасность, что слишком много интеллектуализации убьет более созерцательные практики, и слишком много акцента на практической реализации без изучения убьет понимание. Там должен быть баланс.
Теперь вы на буддийском пути. Продолжайте медитацию, так как нет мгновенного освещения. Разум медленно входит в это. Не прикрепляйтесь к вашему методу. Когда в ходе вашей медитации ваше сознание будет расширено и будет преобразовано, вы затем узнаете, что все пути являются достоверными способами.
Люди не являются эгоистичными, что изолирует нас от других. Мы, по сути, социальные животные, которые зависят от других, чтобы удовлетворить наши потребности. Мы достигаем счастья, процветания и прогресса через социальное взаимодействие. Поэтому наличие добрых и полезных отношений способствует нашему собственному и счастье других.
Мы, люди, существовали в нашем нынешнем виде около ста тысяч лет. Я считаю, что если бы в течение этого времени человеческий разум был в первую очередь контролировать гнев и ненависть, наша общая популяция уменьшилась бы. Но сегодня, несмотря на все наши войны, мы обнаруживаем, что человеческое население больше, чем когда -либо. Это ясно указывает мне на то, что любовь и сострадание преобладают в мире. И именно поэтому неприятные события являются «новостями»; Сострадательная деятельность является настолько частью повседневной жизни, что они воспринимаются как должное и, следовательно, в значительной степени игнорируются.
Верите ли вы в Бога или нет, не имеет большого значения, верите ли вы в Будду или нет, не имеет большого значения; Как буддист, верите ли вы в реинкарнацию или нет, не имеет большого значения. Вы должны вести хорошую жизнь. И хорошая жизнь - это не просто хорошая еда, хорошая одежда, хорошее укрытие. Этого недостаточно. Хорошая мотивация - это то, что нужно: сострадание, без догматизма, без сложной философии; Просто понимание того, что другие - это братья и сестры, уважающие их права и человеческое достоинство.