Так что война и мир начинаются в человеческом сердце. Является ли это сердцем открыто или закроется ли это сердце, имеет глобальные последствия.
Привык долго размышлять о любви и сострадании, я забыл все разницу между собой и другими
Если вы позволите облачной воде оседать, это станет ясным. Если вы позволите своему расстроенному разуму оседать, ваш курс также станет ясным.
Наша современная западная культура признает только первую из них, свободу желаний. Затем он поклоняется такой свободе, закрепляя ее на переднем крае национальных составов и законопроектов о правах человека. Можно сказать, что основное вероучение большинства западных демократий состоит в том, чтобы защитить свободу своего народа реализовать свои желания, насколько это возможно. Примечательно, что в таких странах люди не чувствуют себя очень свободными. Второй вид свободы, свобода от желаний, отмечается только в некоторых религиозных общинах. Он отмечает удовлетворенность, мир, свободный от желаний.
Если кто -то останется слишком долго с друзьями, они скоро уставят его; Жизнь в такой близости приводит к неприязни и ненависти. Это всего лишь человек, чтобы ожидать и требовать слишком много, когда кто -то слишком долго живет в общении.
Люди обычно считают, что ходить по воде или в воздухе - чудо. Но я думаю, что настоящее чудо - не ходить ни по воде, ни в воздухе, а в том, чтобы ходить по земле. Каждый день мы занимаемся чудом, которое мы даже не узнаем: голубое небо, белые облака, зеленые листья, черные, любопытные глаза ребенка - наши собственные два глаза. Все это чудо.
Будьте светом для себя.
Мудрыстные существа, я и другие, враги и дорогие-все сделаны мыслями. Это все равно, что видеть веревку и принимать ее за змею. Когда мы думаем, что веревка - это змея, мы напуганы, но как только мы видим, что смотрим на веревку, наш страх рассеивается. Мы были обмануты нашими мыслями. Точно так же, умственно изготовляя себя и других, мы генерируем привязанность и отвращение.
Поскольку цветок лотоса рождается в воде, растет в воде и поднимается из воды, чтобы стоять над ним, не спасая, поэтому я, родившийся в мире, вырос в мире, преодолевая мир, живущий неловким миром
Сильный и здоровый, кто думает о болезни, пока не начнет не ударить молнию? Озабоченным миром, который думает о смерти, пока не придет, как гром?
Брахман однажды спросил благословенного: «Вы бог?» «Нет, брамин», - сказал благословенный. "Ты святой?" «Нет, брамин», - сказал благословенный. "Вы волшебник?" «Нет, брамин», - сказал благословенный. "Что ты тогда?" "Я проснулся".
В ужасе смерти я вышел в горы - снова и снова я размышлял о неопределенности часа смерти, захватив крепость бессмертной бесконечной природы ума. Теперь весь страх смерти закончился и закончился.
Если вы верите, что можете, вы, вероятно, можете. Если вы верите, что не будете, вы, несомненно, не будете. Вера - это переключатель зажигания, который вызывает у вас запуск.
Энергия ума - это сущность жизни.
Вдыхая, я успокаиваю тело и разум. Выдыхая, я улыбаюсь. В настоящем моменте я знаю, что это единственный момент.
Выработайте свое собственное спасение. Не зависят от других.
Наши печали и раны заживают только тогда, когда мы трогаем их состраданием.
Не обращайте внимания на то, что другие делают или не могут делать; Дайте это тому, что вы делаете или не можете сделать.
Разум просвещенного человека гибкий и адаптируемый. Разум невежественного человека обусловлен и фиксирован.
В этом мире ненависть еще никогда не развеяла ненависть. Только любовь рассеивает ненависть. Это закон, древний и неисчерпаемый.
Буддийский выражает это в одном смысле, христианина в другом, но оба говорят одно и то же: мы все одно.
У вас нет злых домохозяйств для друзей, у вас нет низких людей для друзей: иметь добродетельных людей для друзей, иметь для друзей лучших мужчин.
Вы никогда не одиноки или беспомощны. Сила, которая направляет звезды, также дает вам тоже.
Я описываю себя как простого буддийского монаха. Нет больше, не меньше.
Ничто более сильно вызывает наше отвращение, чем каннибализм, но мы производим такое же впечатление на буддистов и вегетарианцев, потому что мы кормим детей, хотя и не наши.
