Теперь, если что -то вообще может быть известно как неправильное, мне кажется, что я несчастно уверен, что было бы неправильно, если бы любое разумное было вечно страдать за любое преступление.
Теперь, если что -то вообще может быть известно как неправильное, мне кажется, что я несчастно уверен, что было бы неправильно, если бы любое разумное было вечно страдать за любое преступление.