Первый закон для историка заключается в том, что он никогда не осмеливается произносить неправду. Во -вторых, он не подарит ничего, что было бы правдой. Более того, в его письме или злости не должно быть подозрений в пристрастии.
Первый закон для историка заключается в том, что он никогда не осмеливается произносить неправду. Во -вторых, он не подарит ничего, что было бы правдой. Более того, в его письме или злости не должно быть подозрений в пристрастии.