Наше понимание мысли о прошлом может быть более адекватным, тем меньше историк убежден в превосходстве своей собственной точки зрения, или тем больше он готов признать возможность, что ему, возможно, придется чему -то научиться, не только о мыслителях прошлого, но и от них.