Мы должны выбирать для других, поскольку у нас есть основания полагать, что они выберут для себя, если бы они были в эпоху разума и разбирались рационально.
Мы должны выбирать для других, поскольку у нас есть основания полагать, что они выберут для себя, если бы они были в эпоху разума и разбирались рационально.