Но достоинство человеческой жизни безразлично связано с существованием Бога-личности. Это потому, что существует личный нефинический Бог, который сделал мужчин и женщин по его собственному образу, что у них есть уникальное достоинство жизни как люди. Человеческая жизнь тогда наполнена достоинством, и государство и гуманистически ориентированный закон не имеют права и не имеют права произвольно принимать человеческую жизнь так, как она принимается.