Мы должны относиться к другим как часть того, кем мы являемся, а не как к «их», с которыми мы находимся в постоянной конкуренции.
Мы должны относиться к другим как часть того, кем мы являемся, а не как к «их», с которыми мы находимся в постоянной конкуренции.