Полем Полем Полем Что касается режима, то пьеса - это ужас для них. Потому что они чувствуют, как посмеют - как посмел кто -нибудь поднять его или ее голос в критике против нас? У нас есть оружие. Их уровень паранойи и силовой сухожимости невероятен.
Я считаю, что каждый писатель должен решить, на каком языке он или ей удобен.
СМИ необходимо эффективно использовать для достижения масс. Вы должны найти новый язык, на котором можно обратиться к людям и продемонстрировать, что возможно.
Колониализм породил врожденное высокомерие, но когда вы предпринимаете такое имперское приключение, это высокомерие уступает место чувствам жидкости. Вы гордитесь своей открытостью.
У всех нас есть индивидуальные художественные темпераменты, а также партизансы в творческих направлениях. И у нас есть сильные мнения о достоинствах продуктов нашей профессии.
Знаете, непереносимость всегда была с нами. В тот момент, когда у вас есть идеология, у нас есть непереносимость, будь то светская идеология или, вы знаете идеократическую идеологию, которая всегда приносит с собой какую -то непереносимость.
Мифология может быть использована и использовалась, даже для переосмысления, вы знаете, самые неотложные проблемы мира.
Я не из тех писателей, о которых я узнал, кто встает утром, положил лист бумаги в машину пишущей машинки и начинаю писать. Что я никогда не понимал.
Сама функция творчества, разработки человеческого состояния только увеличивает человеческий дух, и, я имею в виду, как писатель, я не хочу все время читать политическую литературу. Это было бы ужасно скучно, и, вы знаете, абразивно, но просто читать идеи, вы знаете, участвовать в понимании писателя в явления, в общество, человеческие отношения, как на микроуровне, так и на макроуровне, это уже функция.
Все знают, что братства - это нормальная культура во всех колледжах. Он существует во всех колледжах. Президент Клинтон был членом братства. Фактически, любой, кто поступит в колледж в Соединенных Штатах, является членом братства колледжа. В братстве нет абсолютно ничего злого или оккультного.
Боги в мифологии йоруба вообще не отдалены. Они доброкачественные, они злокачественные, они озорные, как, например, Эшу, трюки, дисковые, блудные, это сходство с греческой мифологией, например, вы знаете. Они не святые, они не святые. Они мощные. Вот почему они не тиранические. Конечно, многие из них также очень, вы знаете, доброжелательны, вы знаете, в них есть святые добродетели.
У вас есть весь гамму человеческого опыта, запечатленного в мифологии йоруба. Это то, что делает мифологию йоруба естественным исходным материалом для меня в моих творческих усилиях.
Процесс деколонизации в Нигерии был очень неопрятным. Британцы, когда они наконец уходили и точно знали, кого они хотели взять на себя, они хотели гибкого правительства, цифр, структур, они хотели продолжать косвенно в действии свой контроль над большей частью своих колониальных владений, и это было одно из самых ранних причины конфликта.
Я родился в христианской семье, на самом деле в пасторе, поэтому я вырос в миссионерской атмосфере, но это была среда, в которой участвовали как традиционные религии, так и мусульманскую религию, поэтому мы подвергались воздействию всех различных Аспекты веры, микро -культуры, которые существовали в этих убеждениях, и хотя я потерял любую христианскую веру, была вручена во мне в детстве, я все еще поддерживаю очень хорошие отношения со всеми различными религиями.
Но театр, из -за своей природы, оба текста, изображения, мультимедийные эффекты, имеет более широкую базу общения с аудиторией. Вот почему я называю это самым социальным из различных видов искусства.
Писатели люди. Я вздрогнул, чтобы подумать, как я должен иногда появляться другим.
Учитывая масштаб травмы, вызванную геноцидом, Руанда указала, что, как бы ни была тонкая надежда на сообщество, всегда появляется герой. Хотя никто не может осмелиться утверждать, что теперь это идеальное состояние, и что больше не требуется работы, Руанда вышла из пепла как модель или истину и примирение.
Я - обжорство для спокойствия.
У писателей нет особого наложения, чтобы быть активистами. Все, что делает, это побуждает писателей писать пропаганду.
Я редко использую мифологию ради себя, потому что, будучи театральным человеком, мифологические фигуры на самом деле являются человечеством в девятой степени, а йоруба, в частности, увлекают то, что он одна из самых гуманизированных мифологий в мире.
Боко Харам представляет собой окончательную фатву нашего времени. Вопрос в том, представляет ли фатва секты формулированную позицию большинства мусульман в этой стране? Мое чтение за последние несколько лет - однозначный нет. Мы подвергаемся страданиям, которое многие не могли себе представить около десяти лет назад. Давайте сейчас столкнемся с окончательным ужасом. В этот момент оставаться неактивным - значит предать наших детей и консолидировать текущие преступления против нашего человечества. Мы должны взять битву против врага ... мы отправили наших детей в школу; Мы должны вернуть их в школу.
Я, к сожалению, я темпераментирован. Нет, мой темперамент также, то, что вы описываете для осадков, воле общества, чтобы бороться с рядом противоречий. Это мой творческий темперамент.
В европейском и американском обществе многие эксперты начали оплакивать смерть литературы; Глядя на молодежь, которая все больше и больше привлекает ситкомов - тяжелые, приключенческие фильмы, и сказали, что наши дети больше не читают, иначе они читают мультфильмы.
Для меня писатель уже является двойной своей миссией, его оккупацией общества.
У писателей на протяжении веков есть одно оружие, которое является литературой, но они также выполняют свои обязанности как гражданина, когда литературы, кажется, недостаточно. Я имею в виду, они не являются взаимоисключающими. Один продолжает писать в любом случае, но если вас вызывают, чтобы продемонстрировать, если людей убивают на улицах, вряд ли момент отправиться на ручку и бумагу, вы знаете, так или иначе помогать.
