В конце концов, мы становимся старше, мы убиваем всех, кто любит нас благодаря заботам, которые мы им даем, благодаря беспокойной нежности, которую мы вдохновляем, и страхи, которые мы непрерывно вызываем.
Человек - имен; По этому мы понимаем, что через него говорит чистый язык. Вся природа, поскольку она общается, общается на языке и, наконец, в человеке. Следовательно, он - Господь природы и может дать имена вещам. Только через лингвистическое существо вещей он может выйти за рамки себя и получить знание их имени. Божье творение завершено, когда вещи получают их имена от человека, от которого говорит только язык имени.
Подарки должны влиять на приемник до шока.
Все религии удостоили чести нищего. Ибо он доказывает, что в то же время прозаики и святой, банальный и регенеративный, как давление милостыни, интеллект и мораль, последовательность и принципы несчастно неадекватны.
Живопись по своей природе не может предоставить объект одновременного коллективного приема ... как фильм может сделать сегодня ... и хотя были предприняты усилия, чтобы представить картины массам в галереях и салонах, этот способ приема дает Массы нет средств организации и регулирования их ответа. Таким образом, та же публика, которая постепенно реагирует на комедию фарса, неизбежно демонстрирует обратное отношение к сюрреализму.
