Когда Иисус посмотрел с креста, он не думал, что я отдаю себя вам, потому что вы так привлекательны для меня. Нет, он был в агонии, и он посмотрел на нас свысока - отрицая его, оставляя его и предавая - и в величайшем акте любви в истории он остался. Он сказал, отец, прости их, они не знают, что делают. Он любил нас не потому, что мы были прекрасны для него, но чтобы сделать нас прекрасными.
Причина, по которой камень был отброшен на могиле Иисуса, была не так, чтобы Иисус мог уйти, а чтобы мы могли войти.
Чем больше вы понимаете, что ваше спасение не о вашем поведении, тем радикально ваше поведение изменится.
Страдание может усовершенствовать нас, а не уничтожить нас, потому что сам Бог ходит с нами в огне.
Мы должны помнить, что мы спасены благодати, когда мы терпим неудачу. Но мы должны помнить это гораздо больше, когда мы добиваемся успеха.
Вернуть нашу веру во Христа не стараться изо всех сил; Это означает передачу наше доверие от нас самих и отдыхает в нем.
Быть любимым, но неизвестным, утешительно, но поверхностно. Быть известным и не любимым - это наш самый большой страх. Но быть полностью известным и по -настоящему любимым, в общем, очень похоже на то, чтобы быть любимым Богом. Это то, что нам нужно больше всего на свете. Это освобождает нас от притворства, смиряет нас от нашей самодовольства и укрепляет нас за любые трудности, которые жизнь может бросить на нас.
Все человеческие проблемы в конечном итоге являются симптомами, и наше отделение от Бога является причиной.
Иисус Христос относился к тому, как мы заслуживали, чтобы, когда мы верим в Иисуса, Бог относится к нам как к Иисусу.
В религии вы подчиняетесь, потому что Бог полезен. В христианстве вы подчиняетесь, потому что Бог прекрасен.
Любовь - это усилия и желание сделать кого -то еще, чтобы быть созданным.
Если вы любите что -то в этом мире больше, чем Бога, вы раздавите этот объект под весом своих ожиданий.
Невозможно встретить настоящего Иисуса и быть равнодушным. Вы либо поклоняетесь удивленным, либо уходите в обиды.
Когда работа процветала, он молился. Когда он страдал, он все еще молился.
Христианство не дает причину каждого опыта боли, но оно обеспечивает глубокие ресурсы для того, чтобы на самом деле столкнуться с страданиями с надеждой и мужеством, а не горечью и отчаянием
Как сатана обвиняет нас? Заставляя нас смотреть на наш грех, а не на нашего Спасителя.
То, что вы делаете сегодня, формируется то, что вы верите в завтра.
Если наша личность находится в нашей работе, а не Христа, успех пойдет в наши головы, а неудача пойдет в наши сердца.
Основная предпосылка религии, которая, если вы живете хорошей жизнью, для вас все пойдет хорошо. Иисус был самым морально честным человеком, который когда -либо жил, но у него была жизнь, наполненная опытом бедности, отказа, несправедливости и даже пыток.
Успех и страдания либо потемнеют ваше сердце, либо сделают вас мудрым, но они не оставят вас там, где вы были.
Библия говорит, что наша настоящая проблема заключается в том, что каждый из нас строит нашу личность на чем -то, кроме Иисуса.
Никто не освобождается от испытаний и невзгод. На самом деле, это часто происходит с людьми, очень любит Бог, потому что это часть богов, часто таинственных и хорошего плана, чтобы превратить нас во что -то великое.
Иисус является автором веры, поставщиком веры и объектом веры.
Все говорят, что хотят сообщества и дружбы. Но упомяните ответственность или приверженность людям, и они бегают в другую сторону.
Пока мы думаем, что мы не так уж и плохи, идея благодати никогда не изменит нас.
