Наука - это знание последствий и зависимость одного факта от другого.
Конец знаний - это сила ... Объем всех спекуляций - это выполнение какого -то действия или дела, которое нужно сделать.
Мы можем понять, что существует два вида знаний, из которых одно - ничто иное, как смысл или знание оригинально (как я уже говорил в начале второй главы), и воспоминание об этом; Другой называется наукой или знанием истины предложений, и о том, как все называется, и происходит от понимания.
Scientia Potentia Est, Sed Parva; Quia Scientia Egregia Rara Est, NEC ProInde Apparens Nisi Paucissimis, et в Paucis Rebus. Scientiae Enim Ea Natura Est, Ut Esse Intalli Nonsisit, Nisi ab ilis Qui Sunt Scientia praediti.
Какими бы несчастными случаями или качествами наши чувства думают, что они будут в мире, их там нет, но это видят и только видны. Вещи, которые на самом деле находятся в мире без нас, - это те ходы, с помощью которых эти качества вызваны. И это великий обман смысла, который также по смыслу исправить. Ибо как смысл говорит мне, когда я вижу напрямую, что цвет кажется в объекте; Так же, как смысл, когда я вижу по размышлению, этот цвет не в объекте.
Наиболее благородным и прибыльным изобретением всех остальных было речь, состоящая из имен или наименования и их связи; в результате чего мужчины регистрируют свои мысли; Вспомните их, когда они прошли; а также объявляют их один в другой для утилиты и разговора Mutuall; Без которых среди мужчин, ни Содружества, ни общества, ни контракта, ни мира, ни мира, ни мира, ни мира, не более чем среди Лионов, Медведей и Волков.
Эта крошка имеет геометрию, которая является матерью всех наук о природе, не обязаны для школ.
В заключение, свет гуманных разумов - это простойчивые слова, но точными определениями сначала посажены и очищен от двусмысленности; Причина - темп; Привлечь науку, путь; и выгода от человека, конец.
И, следовательно, в геометрии (которая является единственной наукой, которую до сих пор рада, что Бог даровал человечеству), люди начинают улаживать значение своих слов; который урегулирует значимые, они называют определениями и ставят их в начале своего расчета.
И что касается способностей ума, откладывая искусство, основанное на словах, и особенно на умение продолжать генерал, и непогрешимые правила, называемые наукой; у которых есть очень немногие, и но в немногие вещи; не являясь коренным преподавателем, родившимся внутри нас; и не достигнуто (как благоразумия), пока мы ухаживаем за некоторым еще.
