Даже дальновидный или мистический опыт никогда не длится очень долго. Для того, чтобы искусство захватить этот опыт, предложить его, в случае литературы, его читателей; Чтобы быть светской, материалистической культурой, какой -то заменой того, что любовь Бога предлагает в мире веры.
То, кем вы были навсегда, кто вы есть.
Если вы хотите привлечь людей к истории, вам действительно нужно писать, как будто вы пишете роман и превращаете этих фактически существующих людей, включая фактически существующего человека с моим именем, в правдоподобного человека на странице. И это требует расстояния. Это требует, чтобы не быть прямо против событий, о которых вы говорите.
Никто не хочет читать книгу на 600 страниц, в которой автор сказочный.
То, что я нашел интересным написанием сценария, в отличие от написания романа, не является очевидной вещью, которая приходится на то, чтобы найти все и находить такую сущность, скелет, если хотите, что затем может быть изложено исполнением и кинематографией.
Чтение - это совсем другое, чем выступление. На самом деле, одна из вещей, которые я думаю, что это не работает в книгах на пленке, это если человек, занимающийся чтением, слишком много; Это становится раздражающим для вас, слушая это.
Проблема рассказать современную историю в том, что ваше сообщение устарело.
Она увидела, как он переключился в радужные цвета через призму ее любви.
Но я - и я просто думаю, что это очень - одна из проблем защиты необычайного принципа свободы слова - это то, что вы должны защищать свободу слова для таких людей.
Одна из вещей, которые я знаю по изучению истории, заключается в том, что история удивляет вас. История не написана. Это не неизбежно. Победа зла не уверена.
Как будто она вошла в басню, как будто она была не более, чем слова, ползающие по сухой странице, или как будто она стала самой страницей, на той поверхности, на которой будет написана ее история, и через что там было горячая и беспощадная Ветер, превращая ее тело в папирус, ее кожа на пергамент, ее душа на бумагу.
Это ужасно, что ваша жизнь превращается в хорошую историю.
Я думаю, что завеса - это способ отобрать власть от женщин.
Неважно, являются ли персонажи реальными людьми или нет; Если они не яркие на странице, то читатель не так заботится о них, и, если читатель не заботится о них, то им не все равно, что с ними происходит.
Мне, например, не нужен высший «священный» арбитр, чтобы быть моральным существом.
Немного одной истории присоединяется к идее от другой, и, эй, Престо. Полем Полем Не старые сказки, а новые. Ничего не приходит из ничего.
Мир о том, как наши мечты пересекаются с нашей реальной жизнью. Безусловно, мир воображения меняет мир.
Может случиться так, что книги, которые больше всего нравились в вашей жизни, не те, которые больше всего нравятся 100 лет спустя.
YouTube полон кусков мусора. Если вы хотите посмотреть на YouTube и найти что -то, что оскорбляет вас, вы, вероятно, можете найти его.
Думал, что я делаю две вещи. Один из них расспрашивает на явление откровения, если вы не религиозный человек. Но, очевидно, это искреннее явление.
Когда мы перестаем верить в богов, мы можем начать верить в их истории.
Между стыдом и бесстыдностью лежит ось, на которую мы поворачиваемся; Метеорологические условия на обоих этих полюсах имеют самый экстремальный, свирепый тип. Бесстыдность, стыд: корни насилия.
Скорость изменений сейчас глобально. Я думаю, что есть своего рода разум, который так больно с той трансформацией, что он достигает чего -то постоянного. И религиозная вера предлагает, чтобы от простота, которую вам говорят, являются вечными и неизменными, и вы можете удержать такие, как жизненный плот в метаморфизирующем мире.
В каждой семье много конфликтов и тьмы. Мы все притворяемся, что посторонние, что это не так, но за запертыми дверями обычно работают высокие эмоции.
Когда мы перестаем верить в богов, мы можем начать верить в их истории, я отвечу. Конечно, нет никаких вещей, как чудеса, но если бы это было, и поэтому завтра мы проснулись, чтобы не найти больше верующих на земле, больше нет набожных христиан, мусульман, индусов, евреев, почему тогда, конечно, красота историй будет То, на чем мы могли бы сосредоточиться, потому что они больше не были бы опасны, они станут способными убедить единственное убеждение, которое приводит к истине, то есть к желанию, не веря читателю в рассказанной истории.
