Язык - это кожа: я теряю язык против другого. Как будто у меня были слова вместо пальцев или пальцев на кончике моих слов. Мой язык дрожит от желания.
Сцена всегда визуальна? Это может быть слуховым, кадр может быть лингвистическим: я могу влюбиться в предложение, сказанное со мной: и не только потому, что он говорит что -то, кому удается прикоснуться к моему желанию, но и из -за его синтаксического поворота (кадрирование), которое будет населять мне как воспоминание.
Разве желание всегда одинаково, присутствует ли объект или отсутствует? Разве объект не всегда отсутствует? Это не то же самое, есть два слова: Потос, желание отсутствующего существа и Химро, тем более горячим стремлением к нынешнему существу.
Я одновременно и противоречиво как счастлив, так и несчастный: «чтобы добиться успеха» или «потерпеть неудачу» для меня только эфемерных, условных значений (это не останавливает мои желания и печали от насильственных); То, что меня побуждает, тайно и упрямо, не тактично: я принимаю, и я утверждаю, независимо от истинного и ложного, успеха и неудачи; Я отозван из всей окончательности, я живу в соответствии с случайностью.
Одна из знаков нашего мира-это, возможно, это изменение: мы живем в соответствии с обобщенным изображением-репертуар. Рассмотрим Объединенные Сэйт, где все преобразуется в изображения: существуют только изображения и создаются и потребляются ... такое изменение обязательно поднимает этический вопрос: не то, что изображение является аморальным, нерелигиозным или дьяволическим (как некоторые объявили его , после появления фотографии), но потому, что, когда он обобщается, она полностью дереализует человеческий мир конфликтов и желаний, под прикрытием иллюстрации.
Я сталкиваюсь с миллионами тел в своей жизни; Из этих миллионов я могу желать несколько сотен; Но из этих сотен я люблю только один.
Текст, который вы пишете, должен доказать мне, что он желает меня. Это доказательство существует: он пишет. Письмо: наука о различных блаженствах языка, его кама -сутра (у этой науки есть лишь один трактат: сама писать).
Я не могу классифицировать другого, потому что другой, именно уникальный, единственный образ, который чудесным образом стал соответствовать специальности моего желания. Другой - фигура моей правды и не может быть заключен в тюрьму в каком -либо стереотипе (что является истиной других).
У меня не желание, а необходимость в одиночестве.
