Церковь ненавидит мыслителя именно по той же причине, по которой грабитель не любит шерифа, или вор презирает свидетеля обвинения.
Церковь учит нас, что мы можем сделать Бога счастливым, будучи несчастными самими самими собой.
Прогресс рожден сомнением и расследованием. Церковь никогда не сомневается, никогда не спрашивает. Сомневаться в ересь, чтобы узнать, чтобы признать, что вы не знаете, что церковь не делает ни того, ни другого.
Честное расследование совершенно невозможно в бледной части какой -либо церкви, по той причине, что, если вы думаете, что церковь права, вы не будете расследовать, и если вы считаете, что это неправильно, церковь расследует вас.
Церкви не уверены друг в друге. Почему? Потому что они знакомы друг с другом.
Я не знаю о преступлении, которое не было защищено церковью, в той или иной форме. Церковь не пионер; Он принимает новую правду, последнее, и только тогда, когда отрицание стало бесполезным.
Если собственность принадлежит Богу, он может заплатить налог.
Доверчивость церкви уменьшается, и самые чудесные чудеса не «объяснены», либо не позволяют укрыться за ошибками переводчиков, либо прятаться в драпировке аллегории.
Церковь продемонстрировала ложность и глупость теорий Дарвина, показывая, что они противоречили мозаике о творении, и теперь, когда теории Дарвина были справедливо созданы, церковь говорит, что мозаичный отчет правда, потому что он находится в гармонии с Дарвином. Теперь, если оказалось, что Дарвин был ошибочным, что тогда?
Каждая церковь, которая имеет стандарт выше, чем человеческое благосостояние, опасна.