Представление о том, что вера во Христа должна быть вознаграждена вечностью блаженства, в то время как зависимость от разума, наблюдения и испытать заслуги вечной боли, слишком абсурдно для опровержения и может верить только этой несчастной смесью безумия и невежества, невежества, невежество, и его можно верить. называется верой.
Бог ада должен содержаться в ненависти, презрении и презрении. Бога, который угрожает вечной боли, следует ненавидеть, а не любить - проклят, а не поклоняться. Небеса, которым руководил такой Бог, должен быть ниже самого низкого ада.
Скажите мне, что на безмятежных небесах есть Бог, который будет проклят его детей за выражение честного убеждения! В их грехах погибли больше мужчин, судя по вашим православным вероучениям, чем во всех лесах во всех лесах в широком мире в десять тысяч раз. Скажи мне, что эти люди в аду; что эти люди в мучениях; что эти дети испытывают вечную боль и что они должны быть наказаны навсегда и навсегда! Я осуждаю эту доктрину как самую печально известную ложь.
Мне кажется невозможным для цивилизованного человека любить или поклоняться, или уважать Бога Ветхого Завета. Действительно цивилизованный мужчина, действительно цивилизованная женщина, должен держать такого бога в отвращении и презрении ... В Новом Завете смерть - это не конец, а начало наказания, которое не имеет конца. В Новом Завете злоба Бога бесконечна, и голод его вечной мести ... эта ужасная догма, эта бесконечная ложь, сделала меня непримиримым врагом христианства. Правда в том, что эта вера в вечную боль была настоящим преследователем.
Чтобы избежать боли, мы должны знать условия здоровья. Для достижения этой цели мы должны полагаться на расследование, а не на веру на труд вместо молитвы. Большинство страданий создается невежеством. Страсти сеют семена боли.
Ветхий Завет наполнил этот мир тиранией и несправедливостью, и новое дает нам будущее, наполненное болью почти для всех сыновей людей. Ветхий Завет описывает ад в прошлом и «Черт возьми, черт возьми».
Бог не может отправить вечную боль человеку, который сделал что-то для улучшения состояния своего собратья. Если он мог, я скорее попал в ад, чем на небеса, и держать компанию с таким Богом.
Если вы когда -либо одевали другого с горем, как с одеждой боли, вы никогда не будете так счастливы, как если бы вы этого не сделали.
Впервые я понял догму вечной боли ... Впервые мое воображение поняло высоту и глубину христианского ужаса. Затем я сказал: «Это ложь, и я ненавижу твою религию. Если это правда, я ненавижу твоего Бога». С того дня у меня не было никакого страха, без сомнения. Для меня в тот день пламя ада утолщено. С того дня я страстно ненавидел каждое православное вероучение. Эта проповедь принесла пользу.
