Грейс не может преобладать ... пока наша уверенность в жизни, что кто -то сохраняет счет, не закончится пар и рухнула.
Христианство не религия. Христианство - это провозглашение окончания религии, а не новой религии или даже лучших из всех религий. Если крест является признаком чего -либо, это признак того, что Бог вышел из религиозного бизнеса и решил все проблемы мира, не требуя единого человека, чтобы сделать единую религиозную вещь. Крест на самом деле является признаком того, что религия не может ничего делать с проблемами мира - что она никогда не работала, и она никогда не будет
Он приходит к нам в разбитости нашего здоровья, в кораблекрушении нашей семьи, в потере всего возможного душевного спокойствия, даже в самой толстой температуре наших грехов. Он спасает нас в наших бедствиях, а не от них. Он решительно не обещает встретить только странного победителя лотереи самосовершенствования. Он встречает нас всех в наших бесконечных и неизбежных проигрышах.
Иисус пришел, чтобы воскресить мертвых. Он не пришел, чтобы преподавать обучение; Он не пришел, чтобы улучшить улучшение; Он не пришел, чтобы реформировать реформируемые. Ни одна из этих вещей не работает.
Мир ни в коем случае не склонен к религии. На самом деле, это посвящено этому со страстью. Он купит любой рецепт для спасения, если эта формула оставляет ответственность за приготовление спасения в руках человека. Мир тонет в религии. Но он боится его остроумия любым упоминанием о благодати, которая забирает мир до дома.
Грейс-это празднование жизни, неуклонно преследуя всех нецветных в мире. Это плавающий, космический удар, кричащий по улицам вселенной, бросая сладость его кассаций в каждое окно, стуча в каждую дверь в веселе, помимо всех, что происходит и происходит, пока блудные блюда не выйдут наконец и танцуют, И старшие братья, наконец, вынимают пальцы из ушей.
Но все это время мы больше всего нуждались даже с самого начала, и с этого момента, безусловно, понадобится в новом Иерусалиме: способность серьезно относиться к нашей свободе и действовать, жить не в страхе перед ошибками, но В знании, что без ошибок не может удерживать свечу от любви, которая привлекает нас домой. Соответственно, мое покаяние не столько для моих неудач, но и для двухбитового отношения к ним, с помощью которого я сделал их более суверенными, чем Грейс. Грейс - необходимость услышать музыку, а не просто слушать ошибки, - делает все немощи случаями славы.
Даже по сей день Грейс остается трудно проглотить. Религиозность и морализм идут легче, чем свободное прощение.
Потерянная овца, для всех практических целей мертвых овец. Это признание того, что мы мертвы в наших грехах-мы не имеем силы ни в том, чтобы спасти себя, либо убедить кого-либо еще, что мы стоили спасти. Это признание того, что вся наша жизнь не в наших руках и что, если мы когда -нибудь снова живем, наша жизнь станет полностью даром какого -то милостивого овчарка. Бог находит нам пустыню смерти (не в саду улучшения), и в силе воскресения Иисуса он ставит нас на свои плечи, радостные и приносят нас домой.
Мы не спасены тем, чему учил Иисус, и мы, конечно, не спасены тем, чему мы понимаем, что Иисус учил. Мы спасены самим Иисусом.
Жизнь благодати - это не усилия с нашей стороны для достижения цели, которую мы поставили перед собой. Это постоянно обновленная попытка просто поверить, что кто -то другой сделал все необходимые достижения, и жить в отношениях с этим человеком, независимо от того, достигаем ли мы или нет. Если это не кажется вам, вы правы: это не так. И, на самом деле, жизнь благодати еще меньше. Это даже не наша жизнь, а жизнь того, что кто -то еще поднимается, как прилив в руинах нашей смерти.
Если Бог, кажется, не спешит сделать проблему зла уйти, возможно, мы не должны быть. Может быть, наше принуждение мыть руки Бога для него - это служение, которое он не ценит. Может быть, - все теодики и почти все богословы наоборот - злой - это то, где мы встречаемся с Богом. Может быть, он не беспокоится, когда появляется грязный для его свиданий с творением. Может быть, - просто может - если бы мы когда -нибудь решили проблему, мы бы вытащили себя из любовника.
Церковь, в целом, имела плохую запись оборудования свободы. Она потратила так много времени, прививая в нас страх совершать ошибки, что она сделала нас как плохо изученных студентов на пианино: мы играем наши песни, но мы никогда не слышим их, потому что наша главная забота-не делать музыку, чтобы избежать некоторых Flub, который принесет нас на голландском языке.
Христианство не религия; Это провозглашение окончания религии. Религия - это человеческая деятельность, посвященная работе по примирению Бога с человечеством и человечеством с собой. Евангелие, однако, - хорошая новость о нашем Господе и Спасителе, Иисусе Христе, - это удивительное объявление о том, что Бог проделал всю работу примирения без отдела человеческой помощи. Это странное провозглашение, что религия закончилась - период.
Спасение - это не какое -то максимальное состояние, в которое мы можем поднять себя благодаря своим собственным начальникам после созерцания достаточно хороших примеров. Это совершенно новое творение, в которое мы принесли нашей смертью в смерти Иисуса и наше воскресение в Его. Это выходит не из наших собственных усилий, какими бы известными или успешными или успешными преследовали, а из-за кораблекрушения всех человеческих усилий вообще.
Господи, пожалуйста, восстановите нам комфорт заслуг и демит. Покажите нам, что есть, по крайней мере, что -то, что мы можем сделать. Скажите нам, что в конце дня, по крайней мере, будет одна из них, которая будет самостоятельной картой. Господи, если спрашивать не слишком много, отправьте нас в постель с несколькими клочками самоуважения, с которым мы можем поздравить себя. Но что бы вы ни делали, не проповедуйте благодать. Дайте нам чем заняться, все; Но избавьте нас от негодования этого неизбирательного признания.
Как бы мы ни ненавидим закон, мы больше боимся благодати
... Поэтому сейчас нет никакого осуждения по двум причинам: теперь вы мертвы; и Бог, как ягненок, убитый от основания мира, все время мертв. Игра вины закончилась до того, как она началась. Это действительно было. Все, что сделал Иисус, это объявил об этой истине и скажет вам, что это позволит вам свободно. По общему признанию, это было опасно. Вы угроза. Будь он сделал это; И поэтому, угрожайте или нет, здесь вы стоите: безоговорочно, навсегда, сейчас. Что ты собираешься делать со своей свободой?
Причина не выходить и грешить все, что вам нравится, такая же, как и причина, чтобы не выходить на улицу и поставить свой нос в машину для нарезов: это глупо, глупо и не весело. Некоторые отдельные грехи могут иметь удовольствие, все еще прикрепленное к ним из -за остаточной достоинства реалий, которые они злоупотребляют: прелюбодеяние действительно может быть приятной, и привязанность к человеку может развлечься. Но предательство, ревность, любовь простудилась, и серый рассвет утра после того, как никто не является представлением о хорошем времени.
Спасение - это подарок, а не заключенная сделка.
Нам дали аппетиты, не для того, чтобы потреблять мир и забыть его, но попробовать его доброту и голод, чтобы сделать его великолепным.
Почему мы вступаем в брак, зачем брать друзья и любовников? Зачем давать себя музыке, живописи, химии или приготовления пищи? Конечно, из простого восторга в добродетельстве творения; Но из более того, тоже. Великолепность наполовину земли заключается в скрытом городе, которым он жаждет.
Проповедники - стюарды, которых Господь назначил на своих домашних слуг, чтобы обеспечить им еду в правильное время. После всех лет церковь пострадала под сильными проповедниками и победителями ораторов, под убедительными кафедрами и канцелярскими большими мастерами с эго, чтобы они соответствовали, как приятно слышать, что Иисус ожидает проповедников в своих общинах не чем иным, как верными домашними домашними поварами.
Вы можете сложить духовно, морально или интеллектуально и при этом быть в безопасности. Потому что, в худшем случае, все, что вы можете быть, это мертвы, и для того, кто является воскресением и жизнью, это просто делает вас своей чашкой чая.
... Божественное знание - что Отец знает, и что слово говорит в ответ на это знание, и на что размышляет дух под словами слова - вся эта вечная интеллектуальная деятельность не просто мечтает. Это причина всего, что есть. Бог не узнает о творении; Он знает это. Его знание имеет волосы на нем. Это эффективный акт. Что он знает, так это. То, что он думает, благодаря факту своего мышления прыгает от No-string в вещь. Он никогда не думал ни о чем, чего не было.
