Иисус пришел, чтобы воскресить мертвых. Он не пришел, чтобы преподавать обучение; Он не пришел, чтобы улучшить улучшение; Он не пришел, чтобы реформировать реформируемые. Ни одна из этих вещей не работает.
Но все это время мы больше всего нуждались даже с самого начала, и с этого момента, безусловно, понадобится в новом Иерусалиме: способность серьезно относиться к нашей свободе и действовать, жить не в страхе перед ошибками, но В знании, что без ошибок не может удерживать свечу от любви, которая привлекает нас домой. Соответственно, мое покаяние не столько для моих неудач, но и для двухбитового отношения к ним, с помощью которого я сделал их более суверенными, чем Грейс. Грейс - необходимость услышать музыку, а не просто слушать ошибки, - делает все немощи случаями славы.
Потерянная овца, для всех практических целей мертвых овец. Это признание того, что мы мертвы в наших грехах-мы не имеем силы ни в том, чтобы спасти себя, либо убедить кого-либо еще, что мы стоили спасти. Это признание того, что вся наша жизнь не в наших руках и что, если мы когда -нибудь снова живем, наша жизнь станет полностью даром какого -то милостивого овчарка. Бог находит нам пустыню смерти (не в саду улучшения), и в силе воскресения Иисуса он ставит нас на свои плечи, радостные и приносят нас домой.
Мы не спасены тем, чему учил Иисус, и мы, конечно, не спасены тем, чему мы понимаем, что Иисус учил. Мы спасены самим Иисусом.
Христианство не религия; Это провозглашение окончания религии. Религия - это человеческая деятельность, посвященная работе по примирению Бога с человечеством и человечеством с собой. Евангелие, однако, - хорошая новость о нашем Господе и Спасителе, Иисусе Христе, - это удивительное объявление о том, что Бог проделал всю работу примирения без отдела человеческой помощи. Это странное провозглашение, что религия закончилась - период.
Спасение - это не какое -то максимальное состояние, в которое мы можем поднять себя благодаря своим собственным начальникам после созерцания достаточно хороших примеров. Это совершенно новое творение, в которое мы принесли нашей смертью в смерти Иисуса и наше воскресение в Его. Это выходит не из наших собственных усилий, какими бы известными или успешными или успешными преследовали, а из-за кораблекрушения всех человеческих усилий вообще.
... Поэтому сейчас нет никакого осуждения по двум причинам: теперь вы мертвы; и Бог, как ягненок, убитый от основания мира, все время мертв. Игра вины закончилась до того, как она началась. Это действительно было. Все, что сделал Иисус, это объявил об этой истине и скажет вам, что это позволит вам свободно. По общему признанию, это было опасно. Вы угроза. Будь он сделал это; И поэтому, угрожайте или нет, здесь вы стоите: безоговорочно, навсегда, сейчас. Что ты собираешься делать со своей свободой?
Проповедники - стюарды, которых Господь назначил на своих домашних слуг, чтобы обеспечить им еду в правильное время. После всех лет церковь пострадала под сильными проповедниками и победителями ораторов, под убедительными кафедрами и канцелярскими большими мастерами с эго, чтобы они соответствовали, как приятно слышать, что Иисус ожидает проповедников в своих общинах не чем иным, как верными домашними домашними поварами.
Однако с Иисусом устройство параболического высказывания используется не для того, чтобы объяснить вещи, чтобы удовлетворить народ, а для привлечения внимания к неудовлетворительности всех их предыдущих объяснений и понимания.
