Философы привлекают внимание только тогда, когда они, кажется, делают что -то зловещее - развращая молодежь, подрывая основы цивилизации, насмехаясь вообще, мы дорогими. В остальное время все предполагают, что они усердно работают где-то вниз в подразделении, сохраняя эти фонды в хорошем ремонте. Никто не заботится о том, какую марку интеллектуальной ленты используется.
Если бы тело было легче понять, никто бы не подумал, что у нас есть ум.
Истинность под присягой - это сейчас вопрос нашей гражданской религии, наше отношение к нашим согражданам, а не наше отношение к нечеловеческой власти.
Я думаю о интеллектуальном как о том, чтобы быть просто книжным, интересуюсь учебниками, утопическими идеями, таковами.
Мы равны жителям рая людей, в которых каждый имеет право на понимание.
Непредубежденность не должна развиваться, потому что, как учит Писание, правда великолепна и будет преобладать, и потому что, как предполагает Милтон, правда всегда выиграет в свободной и открытой встрече. Это должно быть подкреплено ради себя.
Теперь я хотел бы, чтобы я провел немного больше своей жизни со стихом. Это не потому, что я боюсь, что упустил истины, которые не способны к утверждению в прозе. Там нет таких истин; В смерти нет ничего, что Суинберн и Ландор знали, но Эпикур и Хайдеггер не смогли понять. Скорее, это потому, что я бы прожил более полно, если бы смог ударить больше старого каштана, как бы я, если бы завел больше близких друзей.
Пока мы пытаемся проецировать от относительного и обусловленного до абсолютного и безусловного, мы будем держать маятник размахиваться между догматизмом и скептицизмом. Единственный способ остановить это все более утомительное качание маячника, - это изменить нашу концепцию того, для чего хороша философия. Но это не то, что будет выполнено несколькими аккуратными аргументами. Это будет достигнуто, если это когда -либо будет, благодаря длительному медленному процессу культурных изменений, то есть изменения в здравом смысле, изменения в интуициях, доступных для того, чтобы быть накачанными философскими аргументами.
Жалобы на социальную безответственность интеллектуала, как правило, касается тенденции интеллектуала маргинализовать себя, выходить из одной общины, идентификация самой интерьера с каким -то другим сообществом - например, в другой стране или историческом периоде ... неясно, что эти Кто, таким образом, маргинализирует себя, может быть критикован за социальную безответственность. Нельзя быть безответственным по отношению к сообществу, из которого человек не считает себя членом. В противном случае сбежавшие рабы и туннелиры под берлинской стеной были бы безответственными.
Моим основным мотивом является вера в то, что мы все еще можем понять замечательное чувство нашей жизни, даже если мы перестаем иметь ... амбиции трансцендентности.
Какой мир мы можем подготовиться к нашим правнукам?
Каждое правительство, слева или вправо, всегда участвует в моральных крестовых походах. Что еще они должны делать? Особенно, когда они делают войну; Любая война должна быть моральным крестовым походом.
Если бы не было никакого Платона, христиане было бы труднее продавать идею о том, что все, что Бог действительно хотел от нас, была братской любовью.
Я думаю, что у вас может быть левое, которое не культурно консервативно говорит о проблемах с обедом.
Академические дисциплины подвержены настиганию нападений «знания»- состоянием ума и души, которое мешает взрывам страха и делает любое невосприимчивое к энтузиазму.
Я проиллюстрирую цитату от философа атеиста Ричарда Рорти, который недавно умер и, я подозреваю, теперь проведет длительный разговор со своим производителем. Рорти утверждал, что светские профессора должны организовать вещи, чтобы студенты, которые входили в фанатичные, гомофобные религиозные фундаменталисты, покидают колледж с взглядами, более похожими на наши собственные.
[Уолт] Уитмен и [гуманистический педагог Джон] Дьюи пытались заменить надежду на знания. Они хотели внести общие утопические мечты - мечты о идеально порядочном и цивилизованном обществе - в месте знания воли Бога, морального закона, законов истории или фактов науки .... до тех пор, пока у нас есть функционирование Политические слева, у нас все еще есть шанс достичь нашей страны, сделать ее страной мечты Уитмена и Дьюи.
Обычная картина Сократа - уродливая маленькая плебеяна, которая вдохновила красивого молодого дворянина писать длинные диалоги на большие темы.
Я думаю, что хороший левый - это партия, которая всегда думает о будущем и не заботится о наших прошлых грехах.
Что ж, то, что должно быть международной организацией труда, конфедерацией профсоюзов всех стран, говорящих за работников, которые конкурируют друг с другом, и говорят о разнице в уровнях заработной платы между, скажем, в Европе и Индонезии.
