Техника позитивного мышления - это не техника, которая трансформирует вас. Это просто подавляет негативные аспекты вашей личности. Это метод выбора. Это не может помочь осознание; Это идет вразрез с осознанием. Осведомленность всегда без отбора.
Ум - это двойственность; Это всегда разделен. Нет единственного момента, на котором разум соглашается в совокупности. Половина ума согласится, и половина ума не согласится, и все, что вы выберете, вы выбираете только половину. Оставшаяся половина отомстит. Непоследовательная часть, оставаясь, будет ждать его шанса показать вам, что все, что вы выбрали, неправильно. Но не имеет значения, какую часть вы выберете. Сам выбор неправильный.
Человек контроля живет в выборе, и человек понимания живет в безборках.
Есть только один выход из ловушки: что вы не выбираете; Ни это, ни это - вы просто не выберете. Вы уходите от выбора, и вы становитесь бездельничими. Без отбора - это свобода. Выбор - значит выбрать тюрьму; Выбор - значит выбрать рабство. Выбирать - неправильно, быть без отбора - значит быть правильным.
Без отбора приводит вас к целому. Выбор всегда из части, обязательно так. А потом один человек переходит от одного выбора к другому, становится коряги - от этого банка до другого банка, от этого банка до этого банка. Вот как вы двигались, вниз по возрасту, для стольких жизней
У меня больше нет выбора. Я нахожусь в отборке осознания. Мне не нужно знать. Я просто знаю. Теперь это похоже на мое сердцебиение или как мое дыхание. Даже если я стараюсь не знать, это невозможно; Самые усилия заставит меня более осознавать. Осознание - это не качество, характеристика; Это все ваше существо. Когда вы узнаете, нет никакого выбора, чтобы быть иначе.
Медитируйте, становятся более осведомленными, и тогда вы увидите: выбор исчезает, возникает отборка. И это такая огромная радость, чтобы иметь безборкую спонтанность. Это такая свобода. Выбор - это такое бремя.
Свобода - это лестница: одна сторона лестницы достигает ад, другая сторона касается небес. Это та же самая лестница; выбор твой.
Нет мыслей, нет ума, нет выбора просто молчать, укоренившись в себе.
Выбор - это рабство, свобода отбора. В тот момент, когда вы выберете что -то, вы упали в ловушку мира. Если вы можете устоять перед искушением выбрать, если вы можете оставаться в отчее, ловушка исчезает само по себе, потому что, когда вы не выбираете, не поможете ловушке быть там - ловушка также создается по вашему выбору Полем
Жизнь абсолютно сбалансирована между положительным и негативным. Теперь это ваш выбор, какой стороной вы хотите быть - на небесах или в аду.
Ум всегда хочет выбрать. Разум живет через выбор. Если вы не выбираете, что разум падает. Это путь Лао Цзы. Как отбросить ум? - Не выбирай! Вот почему он никогда не предписывает никакой медитации, потому что тогда нет необходимости в какой -либо медитации.
Быть без отбора - значит быть в медитации. Быть без отбора - значит войти в вечный. Чтобы быть выбором, - значит войти в мир: мир мечты, разделенный мир, ложный, псевдо, иллюзорный мир.
Просто поймите, не выбирайте - не выбирайте ровную глупость. Просто поймите всю ситуацию: что вы выберете, что бы вы ни делали, выйдет из расчетного ума. Это не может быть реальной вещью. Ваш разум может создавать только мечты, он не может создать правду. Истина не может быть произведена, никто не может его произвести. Это там; это должно быть видно. Ничего не должно быть сделано, просто необходим взгляд - взгляд без каких -либо предрассудков, внешний вид без какого -либо выбора, внешний вид без каких -либо различий.
Саньясин - это тот, у кого нет предрассудков, которые не выбрали ни какую идеологию, чтобы быть его собственной, кто отбирает все, что есть. В этой глупости вы будете в середине. В тот момент, когда вы выберете, вы выбираете некоторую крайность. В тот момент, когда вы выберете, вы выбираете что -то против чего -то; В противном случае нет вопроса по выбору. Нахождение в безборках - это еще одно значение быть посередине.
Много раз люди спрашивают меня: «Что такое грех и что такое добродетель? И как решить?» Если вы решите, что ваше решение будет неверным. Если вы выберете, вы ошибетесь. Весь выбор неверен. Там нет способа решить. Нет необходимости решать, что такое грех и что такое добродетель. Вам нужен только прозрачный разум, ясность, бездумный разум, не-мудрый, зеркальное сознание. В этом сознании вообще случается добродетель. В этом сознании вообще не может произойти грех.
Думая, что вы не можете решить. Это не вопрос решения о логическом заключении, это вопрос о том, как безболезненная осведомленность. Вам нужен ум без мыслей. Другими словами, вам нужна беззамашная, просто чистая тишина, чтобы вы могли видеть непосредственно в вещи. И из этой ясности появится выбор самостоятельно; Вы не выбираете. Вы будете действовать как раз в качестве действий Будды. Ваше действие будет иметь красоту, ваше действие будет иметь правду, у вас будет аромат божественного. Вам не нужно выбирать.
