Кто человек считает, что Бог является наиболее точно раскрыт не в каком -либо кредо, а в том, как кто -то говорит с Богом, когда никто не слушает.
Физическая инвалидность вырисовывается довольно большой в жизни. Но это не поглощает ни одного. Я не, например, г -жа М.С., ходьба, говорящая воплощение хронического неизлечимого дегенеративного заболевания.
Люди, которые кажутся наиболее враждебными по отношению к моему присутствию, являются самыми страшными в моей судьбе. И поскольку их страх удерживает их эмоционально оттолкнув от меня, они с меньшей вероятностью узнают, что моя жизнь не наполовину такая мрачная, как они предполагают.
Я чувствовал себя навсегда изгнанным от «нормальности». Независимо от того, навязывается ли я или общество, этот статус постороннего - а не сама инвалидность - является самым пугающим барьером для большинства людей с физическими нарушениями, потому что это, даже больше, чем пролеты шагов или лифтов без Брайля, не позволяет им полностью участвовать в полном участии в Обычный мир, где живет большинство жизненных удовлетворений.
Я напишу себя в благополучие.
У бедных, пораженных и угнетенных людей есть лица, и мы должны смотреть прямо на них. Мы не можем любить то, что не будем испытывать.
Никто не ожидает, что все препятствия будут чудесным образом убить. Настаивая на том, что другие считают нашу жизнь достаточно и драгоценными, мы не требуем, чтобы они стали идеальными. ... Если мне и моим видам можно войти, мир станет более оживленным местом. Вы увидите.
Бог - это не белый рыцарь, который обвиняет в мире, чтобы сорвать нас, как огорченные дамсели от челюстей драконов или болезней. Бог решает стать присутствующим и через нас. Мы должны спасти друг друга.
Если сама мысль о том, чтобы снять всю свою одежду в центре торгового центра в Вашингтоне во время школьного праздника, вы покраснели, вы даже не начали мечтать, каково это, чтобы опубликовать книгу.
В обществе, которое разыгрывает, но редко практики, общение, тяга, которую нужно слушать, слышать, понимается, что возникает с первым испуганным воплем, кругими руками, грудью, утешительным бормом, трудно смягчить.
Мое письмо возникает из -за эротического импульса к другому: это акт любви. И я хочу ужасно, чтобы меня любили взамен, как признак того, что я любил достаточно хорошо.
Бог входит в мир через тех из нас, кто готов позволить Богу полностью участвовать в нашей жизни.
Одно из благословений, которое приходит с территорией родителей, заключается в том, что дети втягивают вас в опыт, вы уверены, что никогда не размышляете.
Написание, увы, не так, как езда на велосипеде: с практикой не становится легче.
Дело в том, что наше - единственное меньшинство, в которое вы можете невольно присоединиться, без предупреждения, в любое время. И если вы живете достаточно долго, как вы все больше можете сделать, вы вполне можете присоединиться к нему.
Чтобы рассматривать свою жизнь как благословенную, не требует от вас отрицать свою боль. Это просто требует более сложного видения, в котором условие или событие не являются ни хорошим, ни плохим, но, скорее, как хорошим, так и плохим, не последовательно, но одновременно.
Наша жизнь - это истории, которые мы рассказываем себе.
Линия, после пересечения, никогда не может быть не скрещенной.
Благодаря своему запрету на контроль над рождаемостью, Церковь предположила, что единственный правильный способ иметь детей - это биологическое воспроизводство: своего рода принудительный труд, кульминацией которого является производство другой души для Бога. Что за бог стоит как Ли Якокка в конце ассамблеи, заставляя своих работников жадным «больше! Более!' В то время как автомобили накапливаются в выставочных залах, на автострадах, а также на участках подержанных автомобилей и, наконец, свалки, его единственное удовлетворение от валовых производственных показателей в конце каждого квартала?
С момента рождения, на каждом уровне, люди, которые более похожи, чем разные, становятся поляризованными в два абсолютно исключительных класса с очень разными и плохо распределенными символическими способностями.
Атлас пожал плечами, и фонтан, несомненно, два из самых изысканных подростков фикций.
Этот вид раскола делает меня с ума, эта территориализация Святого. Здесь Бог может жить. Здесь Бог не может жить. Это противоречит всему в моем опыте, в котором говорится: Бог обитает там, где я живу. Период.
Благотворительная организация, которая начинается дома, не может отдыхать там, но не наносит неумолимо через порог и с крыльца и вниз по улице, а также выходить и выходить в мир, который становится домом, где благотворительность начинается до тех пор, пока она не станет возможным, теоретически По крайней мере, любить все творение с тем же терпением, привязанностью и развлечением, которое впервые практиковалось между надутыми и истериками, с родителями, братьями и сестрами, супругом и детьми.
В грамматике Phallus - I, I, I - [женщина] не могу произнести женский опыт.
Из-за вновь прибывших в нашей жизни-странное слово наткнулось на трудный текст, красивый черный незнакомец, который прорвался в одну ночь через дверь кошки, звонок по телефону из молчания друга, внезапное приветствие от Девушка --- мы постоянно делаем из себя.
