Отказ от любовника не убьет нас. Но это пробуждает части нас, которые помнят, когда это могло.
Я был в фантазии. Я продавал себя в фантазии, когда делал это. Мне никогда не приходило в голову. Я делал заметки, но только потому, что я писатель. Я был писателем с пяти лет. У вас нет какого -то диковинного, шокирующего, необычного, ужасающего опыта, не записывая его, потому что я знаю и знал, что вы забываете что -то. Независимо от того, насколько возмутительно, удивительно, необычайно и, казалось бы, незабываемого опыта, это похоже на мечту. Это неизбежно разрушится для меня.
Это был мой опыт, что люди, которых я сужу больше всего, - это те, в которых я узнаю какую -то часть себя.
Я думаю, что это работа писателя, верно? Не для того, чтобы вводить новые идеи или чувства, а для того, чтобы назвать те, кого мы знаем больше всего, но боимся говорить или у вас нет слов. Это то, что я нахожу самым сильным в любом случае.
Нью -Йорк ночью, из его мостов, это чудо. Когда я впервые приехал в город, он взял все мои фантазии и поджег их, превратила их в мерцающие созвездия света.
Любой, кто делает жизнь того, что они любят, является для меня героем, и для этих людей важно быть видимым во всех видах жизни, в любой любви, любой работе.
Я не мог пнуть героин, чтобы спасти свою жизнь, буквально, пока не начал рассказывать свои секреты. Это было одном из самых ясных доказательств, которые я когда -либо обнаруживал. Это было единственное немедленное изменение в поведении, которое я когда -либо подвергал. Я рассказал самые пугающие истины, и я был свободен.
Я все еще могу различить слабости людей, но это не заставляет меня хотеть их эксплуатировать; Это заставляет меня хотеть обнять их.
Художественная литература меняет меня своей возможностью. Я не вижу дна, и я замерзаю, цепляюсь в сторону или просто задыхаюсь. В научной литературе, особенно то, что требует личного повествования для своей основной темы, у меня есть конечное пространство и конечное количество материала. Я не могу изготовить материал, я могу только формировать и заморозить в нем.
Будучи доминированием, приковавшимся за задницы людей за деньги, потребовало, чтобы я разводился с каким -либо объективным взглядом на то, что я делал. Чтобы думать о вещах как писателе, вы должны объективировать свой опыт. Я не мог бы принять этот опыт, если бы я объективировал его.
Разочарование от маргинализированного часто неверно направлено на наиболее заметных членов собственного сообщества, потому что они более доступны, чем реальные агенты маргинализации.
Я вижу согласие Sandm не иначе, чем я вижу что -либо по согласованию: как красиво, и никогда не бывает.
Я действительно верю, что у всех нас есть эти истории внутри нас, эти шрамы, которые мы навязывают, беспокоимся, когда мы делаем раны, и это стремление к искуплению, чтобы изменить историю или разрешить ее, управляет большим количеством того, что мы делаем в любви. Мы неотразимо привлечены к возможностям воссоздать эти травмы из желания исцелиться, чтобы не наказать себя.
Я не знал достаточно как писателя, чтобы понять, почему мне нужно было это сделать, но я понял, что я не мог развлекать эти мысли о том, как радует людей, и написать эту книгу - что это была бы совсем другая книга. Не расследовав этот инстинкт, который я рад, я только что принял сознательное решение поставить штореры, ни о чем не думать, и все это не ставит. И я это сделал. Я все вставил. Мне пришлось посмотреть на всю картину, чтобы увидеть, что мне нужно.
Вам не нужно писать, как Дэвид Фостер Уоллес, Джеймс Болдуин или Мэгги Нельсон - действительно, вы не должны. Эти писатели делают это лучше, чем вы когда -либо могли.
Иногда я вижу своих учеников, особенно те, у кого есть дар для лирики, достигая далеко за пределами своего собственного опыта для языка и изображений. Я понимаю этот импульс. Мы думаем, что вначале эти поразительные экзотические слова вместе создадут что -то совершенно новое. Что мы должны быть мирскими в нашем словаре. Мы боготворяем стили других писателей и не доверяем или, возможно, еще не знаем нашего.
Я скрытный. Всегда были. И один из способов, которым секретность проявилась в моей ранней жизни, заключался в том, что я был искусен в том, чтобы жонглировать множеством социальных реалий: я не мог бы поставить без проблем на многих социальных аренах (включая среднюю школу), но также чувствовал себя отчужденным и совершенно не вдохновленным всем, что произошло там.
Песни о факелах - это признания. Они являются выражением чувства, которое нельзя скрыть, сдерживать или минимизировать. Да, они отмечены страданием, но также и уступая.
Я думаю, что мы все рождены в повествованиях наших родителей. Мы остаемся там на некоторое время. Нас учат их повествованиям обо всем: их брак, мир, Бог, пол, идентичность и т. Д. Затем, в какой -то момент, наше собственное повествование развивает слишком много честности, чтобы жить в этой истории. Мы никогда не полностью избегаем этого, но мы переходим в наши собственные истории.
Работа по ремеслу становится посредником между мной и моими секретами, между мной и слушателем.
Отпустить уютные истории, которые вы носили с собой, разрушительно. Но после того, как вы это сделаете.
Быть безбрачным было таким замечательным. Это многому научило меня о любви, но даже больше о моей собственной самости вне любви. Я никогда не встречал себя из любви раньше, правда.
Наша жизнь - это длинная серия приобретающих, а затем повествования.
Влюбленные вступают в историю вместе - «Как мы встретились, вот как мы предназначались друг для друга» - а затем в какой -то момент (по крайней мере, в моем опыте), история расщепляет, и они больше не делятся этим. Затем вы либо измените историю, либо расстаетесь. Я всегда расстался.
Когда вы скрываете внутреннюю реальность, это давление нарастает. Вы часто не выставляете себя, пока он не достигнет конечности, переломного момента, и то, что возникает, является драматическим сдвигом - по крайней мере, в глазах других, от которого вы спрятали правду. Итак, для меня было так, чтобы бросить среднюю школу. Я был в порядке, я стал прямо, так как у меня были друзья, а потом бум я сказал, я закончил.
