Пусть смерть будет не более, чем колокол, который звучит, когда школа закончилась, и возвращаюсь домой, могу я обнаружить, что я положил свое сокровище в нужном месте.
Мы должны заботиться, не столько о признании, сколько о том, чтобы быть достойным признания.
Мир - это мастерская Бога; Сырье его; идеалы и узоры - это его; Наши руки - «члены Христа», наша награда его признание. Кузнец или банкир, рисунок или врач, художник или проповедник, слуга или государственный деятель, должны работать как Господа, не просто зарабатывать на жизнь, но и посвятить жизнь. Это делает жизнь сакраментальной, превращая свою воду в вино. Это дважды благословлено, благословляя как работника, так и работы.
Если мы не осознаем нашего греха настолько, чтобы назвать их по имени, вряд ли стоит что -то сказать о них вообще. Когда мы молимся о прощении, скажем, «Мой характер» или «неправда», «гордость», «Мой эгоизм, моя трусость, леность, ревность, месть, нечистота». Чтобы распознать наши грехи, мы должны посмотреть на них по лицу и назвать их правильными именами, какими бы жесткими. Честность в признании требует определенности в признании.
Возможности не поставляются с их ценностями, отмеченными на них.
Смеете ли мы позволить детям расти без жизненно важного контакта с Спасителем, никогда не намеренно и сознательно вставать на его руки? Не для того, чтобы привести их к нему, а не научить их идти к нему, как только они смогут идти к кому -либо, обижает ребенка за пределами слов. Ужасное обвинение, произнесенное Господом, «те, которые входили в вас, препятствовали», и предупреждение о злоупотреблении обидетелями, близкие к пустыням тех, кто разрушает весь день жизни человека, обижая его утренние часы. Не помогать ребенку знать, что спасающая сила Христа состоит в том, чтобы сдерживать человека от спасения.
Будь сильным! Мы здесь не для того, чтобы играть, мечтать, дрейфовать; У нас есть тяжелая работа и нагрузка, чтобы поднять; Не избегать борьбы с этим; Это дар Божий.
Многие добрые намерения умирают от невнимательности. Если из -за небрежности или лености, или эгоизма, хорошее намерение не внесено в силу, мы потеряли возможность, деморализовали себя и украли из кучи возможного блага. Быть рожденным и не кормящим, погибнуть. Чтобы запустить корабль и пренебрегать, он потерял его. Иметь талант и похоронить его, - значит быть «злым и ленивым слугой». В конце концов, нас судят не одиноки по тому, что мы сделали, а по тому, что мы могли бы сделать.
Лояльность к Богу одиноко фундаментальна. Чувства, слова, дела должны быть бусинами, натянутыми на цепочке долга. Пусть мир расскажет вам за сотню способов, для чего ваша жизнь. Скажи, что ты когда -нибудь и только: «Вот, я прихожу, чтобы исполнить твою волю, о боже». Из этого послушного корня выращивает прекрасную жизнь, жизнь радикально и сияюще верна Богу-единственной жизни, которую можно жить в обоих мирах.
Не забудьте думать о своей покойной матери всегда как о жизни, просто в другой комнате дома нашего отца.
Бизнес - это религия, а религия - это бизнес. Человек, который не делает бизнес своей религии, имеет религиозную жизнь без силы, и человек, который не делает религию в своем бизнесе, имеет деловую жизнь без характера.
Духовность лучше всего проявляется на земле, а не в воздухе. Транитные дневные драйки, полеты небесного фантазии, стремления видеть невидимые, менее дороги и менее выразительны, чем простое выполнение долга. Чтобы хлеб возбуждал благодарность, и напиток с водой посылает сердце Богу, лучше вздыхая за недостижимые. Чтобы воодушевить прямую бороздку в понедельник или дрянуть комнату во вторник или поцеловать удрученный лоб в среду, стоит больше, чем самый экстатический острый ощущение под воскресным красноречием. Духовность видит Бога в общих вещах и показывает Бога в общих задачах.
Это «где я», который делает небеса. Жизнь после смерти может стать благодаря своей бесконечности бременем для нашего духа, если бы она не была наполнена бесконечным разнообразием и свежестью Божьей любви. Некоторые из них сократились от своей бесконечности, потому что они не осознавали, что может сделать из нее Божья любовь. Человеческая любовь помогает нам понять это. Когда мы полюбили кого -то со всей нашей силой привязанности, тогда нет монотонности или усталости в те дни и часы, которые мы проводим с ними.
Хотя в совести нет ничего плохого, как пустяка, в совести нет ничего хорошего, как трифли. Его определенная дисциплина и развитие связаны с наименьшими вещами. Совесть, как гравитация, завладевает атомами. Нет ничего морально равнодушного. Совесть должна цениться как в манерах, так и в морали, как в развлечениях, так и в работе. Только тот, кто «верен в том, что меньше всего», надежна во всем мире.
Боже будет благодарен за этот добрый и идеальный дар, дар невыразимый: Его жизнь, Его любовь, Сама Я в Иисусе Христе.
Разве эта стойкость, чтобы отметить, делать характер вашей жизни? Разве это не воля Бога, которую мы должны неуклонно придерживаться нашей цели в послушании ему, в каналах его выбора, будь то на солнце или в тени, в борьбе с весной или в охлаждении зимы, ни задержаны и не сдерживались боль?
Если вы можете помочь кому -то даже немного, будьте рады; Вспоминая шаги полезности и доброты, Бог приведет вас к счастью и дружбе.
Лояльность к Богу одиноко фундаментальна. Чувства, слова, дела должны быть бусинами, натянутыми на цепочке долга.
Предложение, как правило, лучше, чем определение. Существует кажущийся догматизм по поводу определения, который часто является репеллентным, в то время как предположение, наоборот, разоружает подозрения и вызывает сотрудничество и эксперимент. Определение провоцирует обсуждение. Предложение провоцирует любовь и добрые дела. Определение ограничивает. Предложение увеличивается. Определение вызывает остановку; Предложение требует аванса. Определение включает в себя опасность удовлетворения: «Я здесь, я отдыхаю». «До сих пор», - говорит определение и рисует карту. «На запад», кричит предложение, и строит лодку.
Жизнь - это то, к чему мы живы.
Возможности не поставляются с их ценностями, отмеченными на них ... для того, чтобы вдумчиво столкнуться с каждой возможностью жизни, и спрашивать ее значение смело и искренне,-единственный способ удовлетворить высшие возможности, когда они приходят, будь то открытый или замаскированный.
Со временем и терпением лист тотачки становится атласом.
Если мы покажем смерть Господа при общении, мы должны показать жизнь Господа в мире. Если в воскресенье это Евхаристия, в понедельник должно доказать, что это также причастие.
Доброта Рождества - это доброта Христа. Знать, что Бог так любил нас, чтобы дать нам Своего Сына для нашего дорогого брата, принес человеческую привязанность к своему высшему приливу в день рождения этого брата. Если Бог так любил нас, как мы можем помочь любить друг друга?
Неудача значит стремиться к тому, чтобы стремиться к росту.
