Аллах ислама такой же, как и бог христиан и Ишвар индусов.
Само слово ислам означает мир, который является ненасилием.
Я стал более чем когда -либо убежденным, что в те дни это не меч, который выиграл место для ислама. Это была жесткая простота, полное самовыражение Хусейна, скрупулезное отношение к обещаниям, его сильная преданность его друзьям и последователям и его бесстрасть, его бесстрасть, его абсолютное доверие к Богу и его собственную миссию. Эти, а не меч, все несли перед ними и преодолели каждое препятствие.
Для индусов ожидать, что ислам, христианство или зороастризм будут изгнаны из Индии, столь же бездействует, как и для Муссальмана, чтобы иметь только ислам своего воображения, правят миром.
Я хотел бы сказать, что даже учения Корана не могут быть освобождены от критики.
Идеальный мусульманин - это он с языка и руки человечество в безопасности.
Если индуизм преподает ненависть к исламу или не-хнуса, он обречен на разрушение.
Конечно, исламу нечего бояться критики, даже если это будет необоснованным.
Я считаю ислам религией мира в том же смысле, что и христианство, буддизм и индуизм.
Хотя философский индуизм не имеет другого Бога, кроме Бога, нельзя отрицать, что в практическом индуизме не так категорически бескомпромиссен, как ислам.
Я должен восстать против идеи, что миллионы индейцев, которые были индусами на днях, изменили свою национальность при принятии ислама в качестве религии.
Ранние Муссальманы приняли ислам не потому, что они знали, что это раскрыто, а потому, что он обратился к их девственной причине.
Я люблю христианство, ислам и многие другие конфессии - через индуизм.
Именно через индуистскую религию я научился уважать христианство и ислам.
Сварадж будет способствовать индуизму не более чем ислам, а не ислам больше, чем индуизм.
Ислам обращается к людям, потому что он также обращается к разуму.
Ислам был ничем, если бы он не написал полную демократию.
