Истина находится в каждом человеческом сердце, и нужно искать ее там и руководствоваться истиной, когда это видит ее. Но никто не имеет права принуждать других действовать в соответствии с его собственным взглядом на истину.
Я возражаю против насилия, потому что, когда оно приносит добро, то хорошее только временное; Зло, которое он делает, является постоянным.
Я человек мира. Я верю в мир. Но я не хочу мира по любой цене.
Как только кто -то предполагает отношение нетерпимости, нет никакого знания, куда он понадобится. Непереность, кто -то сказал, - это насилие в отношении интеллекта, а ненависть - это насилие для сердца.
Когда две страны сражаются, обязанностью дотаров ахимсы является остановка войны.
Война со всеми прославлением грубой силы - это по сути унизительная вещь.
Это открыто для военного режима, чтобы судить между комбатантами и желать успеха тому, кто имеет справедливость на его стороне. Таким образом, судя, он с большей вероятностью принесет мир между ними, чем оставшись просто зрителем.
Какую разницу это имеет для мертвых, сирот и бездомных, независимо от того, создано ли безумное разрушение под именем тоталитаризма или святое имя свободы или демократии?
Наука о войне приводит к диктатуре, чистой и простой. Наука только на насилие может привести к чистой демократии. Сила, основанная на любви, в тысячу раз более эффективна и постоянная, чем власть, полученная от страха наказания. Это богохульство-сказать, что ненасилие может практиковать только отдельные лица и никогда не народами, которые состоят из отдельных лиц. Ближайшим подходом к чистой анархии будет демократия, основанная на ненасилии. Общество, организованное и управляемое на основе полного ненасилия, было бы самой чистой анархией.
Свобода и демократия становятся нечестивыми, когда их руки окрашены красными с невинной кровью.
Победа, достигнутая насилием, равносильна поражению, потому что это мгновенное.
Когда вступает война, поэт укладывает лиру, адвокат сообщает о его законе, школьника, его книги.
Разве сама война была преступлением против Бога и человечества, и поэтому не были теми, кто санкционировал, спроектировал и ведет войны, военные преступники?
Мораль контрабанды в войне.
В характеристиках усовершенствованного человека Гиты я не вижу ничего, чтобы соответствовать физической войне.
Война - это безупречное зло. Но это, безусловно, делает одну хорошую вещь. Это отдает страх и вызывает храбрость на поверхность.
Воин живет на своих войнах, будь то оскорбительный или оборонительный. И он страдает от краха, если обнаружит, что его вражду нежелательна.
Когда человек пообещал ненасилие, поскольку закон, управляющий людьми, осмеливаясь ссылаться на войну, он может сделать это только для того, чтобы напрягать каждый нерв, чтобы избежать его.
Истина и ненасилие не являются применимыми добродетелями, а применимыми на форуме и законодательных органах, как на рынке.
Согласно письму Гиты, можно сказать, что война согласуется с отречением фруктов.
Свобода Индии должна революционизировать мировоззрение на мир и войну.
Ненасилие требует большего мужества, чем солдат войны.
Я считаю, что невозможно покончить с ненавистью.
Какая победа, когда кто -то потерпел поражение? Какова разница в мертвых, сиротах и бездомных, независимо от того, создается ли безумное разрушение под именем тоталитаризма или святое имя свободы и демократии. Что такое военный преступник? Разве сама война не была преступлением против Бога и человечества, и, следовательно, не были теми, кто санкционировал, спроектировал и ведет войны, военные преступники? Слабая никогда не может простить. Прощение - это атрибут сильного. Необеспечение со злом является священным долгом.
Пацифизм, который может видеть жестокие только случайные военные войны и слеп к постоянным жестокостям нашей социальной системы, бесполезен.
