Мемуары в их сердце являются содержанием, которое «произошло» с кем -то в реальной жизни. Это то, что вы испытываете в своем вопросе, так что, если вы рецензент или вы пишете критику, вы можете чувствовать, что наступаете на чье -то реальное лицо?
У меня есть одно сожаление, хотя. Я бы хотел, чтобы Кэти Акер была еще жива. Хотел бы я снова поплавать с ней. Моя литературная задолженность ей огромна. Она для меня более важная мать, чем кто -либо может себе представить. На языке я стал дочерью, достойной дерьма из -за нее. На языке я пересмотрел дочь, женщина, я стал писателем. Дора - своего рода дань уважения.
Смех может избавиться от бреда горе
У меня нет проблем с пониманием того, почему люди выходят из колледжа, бросают свою работу или обманывают друг другу или нарушают закон или стены с распылительными стенами. Немного вне вещей - это то, где некоторые люди чувствуют друг друга. Мы делаем это, чтобы заменить раму семьи. Мы делаем это, чтобы стереть и переделать свое происхождение в своих собственных изображениях. Сказать, я тоже был здесь.
Сначала я прочитал знаменитый тематический пример Фрейда о истерии, основанный на его клиенте Ида Бауэр, когда мне было за двадцать. Это меня так сильно разозлило, это преследовало меня в течение 25 лет. Но мне пришлось ждать, чтобы стать достаточно хорошим писателем, чтобы вернуть Иду ее голос. И мне пришлось пойти первым, чтобы получить свой собственный. Я не только знаю, что изучение тематического исследования внутри и снаружи, как и большинство женщин, я прожил ее версию. Может быть, пришло время рассказать наши версии.
Одна из причин, по которой я люблю язык, заключается в том, что в отношении семиотики, язык является произвольной системой знаков, что означает, что знаки внутри него свободны, но мы поместили их в определенный приказ, чтобы заставить их иметь значение для нас. Если бы мы оставили их в покое, они были бы как вода, как океан. Это было бы просто обширное поле свободных веществ или знаков, поэтому я думаю, что язык и вода имеют много общего. Это только мы приносим грамматику и синтаксис и дикцию, а также человеческую потребность в значении, который упорядочивает язык, иерархизирует его.
Главная причина, по которой я засунул читателя в тело - или, точнее, главная причина, по которой я пытаюсь заставить читателя почувствовать свое тело, пока они читают, заключается в следующем: мы живем через тело, и тело Противоречие ходьбы.
На спектре литературных постановок мемуары - это просто еще одна форма. Если человек, который делал рецензирование или критику, был плохо образован в отношении литературных форм, он мог бы написать что-то душитое об авторе или их жизни (я видел их и сразился с ними), но любой, кто хорошо занят и образован в литературе - Почему они оставляют это у двери при входе в мемуары?
Я просто хочу, чтобы мои истории были моими.
Если бы я не провел большую часть времени в академиях, у меня не было бы глубины сознания, которую я делаю об таких идеях. Например, я мог бы подумать, что Фрейд не имел большого значения с точки зрения формы социальной организации тогда или сейчас. Я мог бы подумать, что дискурсы политики и права являются реальными, стабильными и справедливыми.
Художественная литература и поэзия выставляют интимные вещи из жизни человека так же, как и мемуары, а иногда и больше. Я не совсем вижу и не живу тем различием, которое вы делаете о формах.
Аспирация застряла у некоторых людей. Трудно думать да. Или вверх. Когда все, что вы чувствуете, это сражаться или бежать.
Иметь бесконечные узоры и повторения, сопровождающие вашу бездумность, как будто можно сказать, отпустите эту другую более линейную историю, с ее началом, серединой и конец, с его трансцендентным концом, отпусти, мы - стихотворение, мы пришли к милям жизни , мы выжили так далеко, чтобы сказать вам, продолжайте, продолжайте.
Мы переживаем звук и легкомысленно наши технологии.
Что очень иронично, так как одна из самых распространенных критических замечаний американских женщин -романистов (это множество дерьма, но оно оказалось в курсе), заключается в том, что они не пишут «большие» истории о «универсальных» или «мирских» Концепции ... Иисус. Хм, когда мы это сделаем? Нам говорят, чтобы вернуться на кухню и спальню-вернуться к написанию о любви с любимыми женой-мать.
Время от времени грязный персонаж, который проявляет реальное тело, например, Лисбет Саландер - и, безусловно Женщина или автор меньшинства, тела ваших персонажей должны установить своего рода норму в узкий набор повествовательных предварительных и санкционированных сценариев.
Один путь, который я много использовал, - это глубоко и вдумчиво рассмотреть тройку или традицию, а затем приступить к тому, чтобы разобрать его, - но только в службе персонажа или истории, которая его заслуживает. Другой путь, который я часто использую,-это поместить форму в «игру»-чтобы освободить его от обычных ограничений, и позволить ей быть свободным, сломанным и перестановленным.
Также некоторые из моих учителей помогли мне ориентироваться в этих книгах, показали мне карты, пути и секретные кольца декодера - такие люди, как Линда Кинц и Форест Пайл и Мэри Вуд и Диана Абу Джабер. Они не относились ко мне, как грязную писательную девушку в боевых ботинках, которая проникла в комнату умных людей. Они относились ко мне так, как будто я заслуживал, чтобы быть там, горшок и все, они помогли мне разжечь и кататься на своем собственном интеллекте. Вот почему я говорю их имена вслух.
Только когда я отбираю движения от племени инди -искусства и литературы. Может быть, это что -то важное для меня, чтобы продолжать думать. Что вы получаете, что теряете, почему и как. Может быть, край страницы - это место для меня. Может, это нормально.
Мы не можем справиться с насилием в женских персонажах, но мы можем справиться с тем, что было сделано с женщинами в нашем нынешнем времени каждую секунду дня во всем мире? Или по соседству? Или в политическом или медицинском дискурсе? Пожалуйста. Эта идея просто заставляет меня захотеть замолчать на столе в очень модном ресторане.
Я мог бы подумать, что равенство было достигнуто, нет никаких силовых отношений с точки зрения класса, расы или пола, я мог бы просто захотеть выпить свой латте, купить красивые туфли и написать книги о девочках, которые вступают в брак, умирают или уходят Безумно, затем иди, сделай мои ногти.
Когда женщина -персонаж поджигает себя, пытаясь прервать жестокое насилие своей культуры в отношении лишенных гражданских прав людей, или физически муты и наказывает ее насильника -опекуна, или поднимает оружие и борятся так, чтобы она не делала ее красивой или агрессивно отвергает ее Роль как объекта желания, или даже когда она уходит в лес, чтобы приседать и иметь ребенка без безопасности и опыта больниц и врачей, это те виды насильств и историй, которые мы можем узнать.
Я все еще недооценен с Виргом Вульфом на этом: «Женщины должны убить эстетический идеал, через который они сами были« убиты »в искусстве».
Материнский импульс у животных, чтобы защитить их молодых - такого рода инстинкт и последующее насилие довольно красиво. Мифический даже.
Что касается территориальной в отношении собственной жизни, это ошибка для любого писателя. Все авторы повсюду, в каждом жанре, опираются на свою жизнь и жизнь окружающих для «Материала». Мемуары просто делают прозрачные и даже усиливают эту деятельность.
