Точно так же, как одна свеча освещает другую и может освещать тысячи других свечей, одно сердце освещает другое сердце и может осветить тысячи других сердец.
В человеческом духе есть что -то, что выживет и преобладает, в самом сердце человека горит крошечный и блестящий свет, который не будет выходить на улицу, независимо от того, насколько темным становится мир.
Только представьте, что цель жизни- только счастья- тогда жизнь становится жестокой и бессмысленной вещью. Вы должны принять то, что мудрость человечества, ваш интеллект и ваше сердце говорят вам: значение жизни- служить силе, которая послала ты в мир. Затем жизнь становится радостью
У каждого сердца есть свои скелеты.
Я думаю ... если это правда, что есть столько умов, сколько и головы, то есть столько же видов любви, сколько и сердца.
Как только мужчины живут полностью в соответствии с законом любви, естественным их сердцам и теперь открыты им, что исключает все сопротивление насилиями, и, следовательно, держатся в стороне от всего участия в насилии - как только это произойдет, не только сотни будут сотнями Будь не в состоянии поработить миллионы, но даже миллионы не смогут поработить одного человека.
Есть столько любви, сколько и сердца.
Насколько важна концепция Бога, и как вместо того, чтобы ценить то, что нам дано, мы со Свечими сердцами отвергаем ее из -за абсурдов, которые были привязаны к нему.
Человек, нарушая свои чувства, становится жестоким. И как глубоко сидит в человеческом сердце, это запрет не забрать жизнь.
Суть любой религии заключается исключительно в ответе на вопрос: почему я существует и каковы мои отношения с бесконечной вселенной, которая меня окружает? Невозможно быть человеком без религии (т.е. без каких -либо отношений с миром), так как это был человек без сердца. Он может не знать, что у него есть религия, так же, как человек может не знать, что у него есть сердце, но человек не может существовать без религии, чем без сердца.
Некоторые книги могут предположить, что убивать животное не является грехом, но оно написано в наших собственных сердцах - более четко, чем в любой книге - что мы должны жалеть животных так же, как и на людях Полем
Он смотрел на нее как на человека, смотрящего на выцветший цветок, который он собрал, с трудом узнаваем в нем красоту, для которой он выбрал и разрушил его. И, несмотря на это, он почувствовал, что тогда, когда его любовь была сильнее, он мог, если бы он пожелал этого, вырвал эту любовь из своего сердца; Но теперь, когда в тот момент ему казалось, он не чувствовал любви к ней, он знал, что то, что связывало его с ней, нельзя сломать.
Но чем старше он рос и тем более близко он узнал, что его брат, тем чаще ему приходили в голову мысль, что сила работать на общее благосостояние, сила которой он чувствовал, что он совершенно нище Что -то: не отсутствие любезной честности, благородных желаний и вкусов, а отсутствие силы жизни, то, что называется сердцем это одно.
Каждый, у кого есть сердце и глаза, видит, что вы, работающие мужчины, обязаны передать вашу жизнь в желании и в тяжелом труде, что бесполезно для вас, в то время как другие мужчины, которые не работают, наслаждаются плодами вашего труда, что Вы - рабы этих людей, и что это не должно существовать.
Он знал, что она была там от радости и террора, которые завладели его сердцем [...] все было освещено ею. Она была улыбкой, которая осветляла все вокруг.
Эти принципы изложены как в переменных правилах: что нужно платить карту более острее, но не нужно платить портное; Это никогда не должно говорить лжи мужчине, но май - женщине; Это никогда не должно обманывать никого, но человек может муж; Это никогда не должно просить оскорбления, но можно дать одно и так далее. Эти принципы, возможно, были не разумными и не хорошими, но они были не достойны уверенности, и до тех пор, пока он придерживался им, Вронский чувствовал, что его сердце находится в мире, и он мог поднять голову.
Это только показывает, что у вас нет сердца, сказала она. Но ее глаза сказали, что она знала, что у него есть сердце, и именно поэтому она боялась его
Она не хотела говорить о своей печали, но с этой печалью в своем сердце она не могла говорить о внешних делах.
Я понял не с моим интеллектом, а со всем своим существом, что никакие теории рациональности существования или прогресса не могли бы оправдать такой акт; Я понял, что даже если все люди в мире со дня творения обнаружили, что это необходимо в соответствии с любой теорией, я знал, что это не было необходимым и что это было неправильно. Поэтому мои суждения должны основываться на том, что правильно и необходимо, а не на том, что люди говорят и делают; Я должен судить не в соответствии с прогрессом, а в соответствии с моим собственным сердцем.
Есть люди, которые, встретившись с успешным соперником, независимо от того, что сразу же расположены, чтобы отвернуться от всего хорошего в нем и увидеть только то, что плохо. С другой стороны, есть люди, которые, прежде всего, хотят найти в этом счастливом конкуренте качества, которыми он опередил их, и искать с пульсирующей болью в глубине души только то, что хорошо.
Где какая -то книга закона так ясна каждому человеку, которая написана в его сердце?
Вегетарианское движение должно с радостью наполнить души тех, кто в душе, реализация Царства Божьего на земле, а не потому, что само вегетарианство является таким важным шагом к осознанию этого царства (все реальные шаги одинаково важны или не имеют значения), Но потому что это служит критерием, по которому мы знаем, что стремление к моральному совершенству со стороны человека является искренним и искренним.
Левин нахмурился. Унижение его отвержения привлекло его к сердцу, как будто это была свежая рана, которую он только что получил. Но он был дома, и дома сами стены являются поддержкой.
Как часто случается между людьми, которые выбрали разные занятия, каждый, в то время как в аргументировании, оправдывая деятельность другого, презирает ее в глубине его сердца.
Иван Илич увидел, что он умирает, и он был в постоянном отчаянии. В глубине своего сердца он знал, что умирает, но он не только не привык к мысли, он просто не мог и не мог понять это. Силлогизм, который он узнал из логики Кизеветтера: «Кайс - человек, люди смертельны, поэтому Кайс смертный», всегда казался ему правильным, как применительно к Каусу, но, конечно, не так применялся к себе. Этот Caius - человек в абстрактном - был смертным, был совершенно правильным, но он был не Caius, не абстрактным человеком, а существо, совершенно отделенным от всех остальных.
