Когда невозможно растянуть очень упругие нити исторической ратиоцинации, дальше, когда действия явно противоречат всем, что человечество называет правильным или даже справедливым, историки создают спасительную концепцию «величия». «Величие», кажется, исключает стандарты права и неправильного. Для «великого» человека нет ничего плохого, нет злодеяния, в которой можно обвинить «великого» человека.
Для нас, с правилом правильного и неправильного, данного нам Христом, у нас нет ничего стандартного. И нет величия, где нет простоты, добра и правды.
Проворник, но неразумный и ненормальный немецкий, обладающий манией величия.
В исторических событиях так называемые великие люди-это лейблы, дающие имена для событий, и, как и этикетки, но самая маленькая связь с самим событием. Каждый их акт, который кажется им собственной волей, является в историческом смысле невольно и связан со всем курсом истории и предопределен из вечности.