Патриотизм в его простейшем, самого ясном и наиболее несуществующем значении - это не что иное, как инструмент для достижения амбициозных целей и наемников правительства, а также отказа от человеческого достоинства, здравого смысла и совести со стороны управляемых и слабного подчинения тем, кто удерживать силу. Это то, что действительно проповедовано везде, где отстаивается патриотизм. Патриотизм - это рабство.
Если бы все боролись за свои убеждения, война не будет.
Чем больше государство, тем более неправильно и жестоко его патриотизм, и тем больше - сумма страданий, на которой основывается его власть.
Чтобы отменить войну, необходимо отменить патриотизм, и отменить патриотизм, сначала необходимо понять, что это зло. Скажите людям, что патриотизм плох, и большинство ответит: «Да, плохой патриотизм - это плохо, но мой хороший патриотизм».
Вы считаете, что война неизбежна? Очень хороший. Пусть каждый, кто выступает за войну, будет зачислен в специальное полк авансоров, для передней части каждого шторма, каждой атаки, чтобы привести их всех!
Скажите людям, что война - это зло, и они будут смеяться; ибо кто этого не знает? Скажите им, что патриотизм - это зло, и большинство из них согласятся, но с резервацией. «Да, - скажут они, - неправильный патриотизм - это зло, но есть другой вид, которого мы держим». Но именно это хороший патриотизм, никто не объясняет.
Во всей истории нет войны, которая не была вылуплена правительствами, только правительства, независимо от интересов народа, для которых война всегда пагубна даже в успехе.
Война настолько несправедливо и уродлива, что все, кто заработает, она должна попытаться подавить голос совести внутри себя.
Действительно, спросите каждого человека отдельно, думает ли он, что это похвально и достойно человека этого возраста, чтобы занять позицию, с которой он получает зарплату, непропорциональную его работе; брать у людей-часто в бедности-налогов, которые будут потрачены на строительство пушек, торпед и других инструментов мясной кости, чтобы вести войну с людьми, с которыми мы хотим быть в мире, и которые чувствуют то же желание в отношении нас; Или получить зарплату за посвящение всей жизни строительству этих инструментов мясной коры или подготовке к себе и другим для работы убийства.
Война похожа на игру в шахматы ... но с этой небольшой разницей, что в шахматах вы можете задуматься о каждом шаге, если вам нравится, и не ограничиваются временем, а также с этой разницей, что рыцарь всегда сильнее, чем Пешка, и две пешки всегда сильнее одной, в то время как в войне батальон иногда сильнее, чем разделение, а иногда и слабее, чем компания. Относительная сила тел войск никогда не может быть известна никому ... успех никогда не зависит и никогда не будет зависеть от положения, или оборудования, или даже от чисел, и, по меньшей мере, на положении.
Христианство, с ее доктриной смирения, прощения, любви, несовместимо с государством, с его надменой, его насилием, его наказанием, его войнами
Война не любезно, а самая ужасная вещь в жизни; И мы должны это понять, а не играть на войне. Мы должны принять эту ужасную необходимость строго и серьезно. Все в этом заключается в этом: избавьтесь от лжи и пусть война будет войной, а не игрой.
Мы должны не только прекратить наше нынешнее стремление к росту государства, но мы должны желать его уменьшения, его ослабления.
Что ж, моя теория такова: война - это такая ужасная, такая ужасная, что ни один человек, по крайней мере, нет христианского человека, не имеет права взять на себя ответственность за начало ее; Но это принадлежит только правительству, когда оно становится неизбежным.
Война - это не вежливый отдых, а самая ужасная вещь в жизни, и мы должны понять это, а не играть на войне.
[D] Исиплина состоит из этого, что люди, которые проходят инструкцию и следовали за ней в течение определенного времени, полностью лишены всего, что ценят для человека главной человеческой собственности, рациональная свобода и становятся покорными, машинными Как орудия убийства в руках их организованных иерархических властей.
Мужчины настолько привыкли поддерживать внешний порядок насилием, что не могут представить себе, что жизнь возможна без насилия.
Где какая -то книга закона так ясна каждому человеку, которая написана в его сердце?
Насилие создает только что -то, напоминающее справедливость, но оно диличает людей от возможности жить справедливо, без насилия.
Это сводится к этому: мы должны были сделать с Humbug, и пусть война будет войной, а не игрой ... если не было никакого из этого бизнеса в войне, мы никогда не должны идти на войну, за исключением чего -то, кто стоит столкнуться с определенным Смерть для.
Какая огромная масса зла должна возникнуть ... от позволения людям предположить право предвидеть то, что может произойти.
