В конечном счете, любовь возможна только для людей, поскольку они могут достичь некоторого понимания своего места и своих обязанностей, их ценностей и их значения во всей жизни, общества, духовности, истории, природы. В любом случае просто частичные или фрагментарные перспективы обязательно остаются непереваренные иррациональные факторы, сурги, которые человек просто терпит и не уважает как существенные и неотъемлемые ко всему тому, чем мы являемся.
Что проходит для образования, культуры или зрелости в большинстве ума, так это то, как люди хотят думать о себе, надуманную эгоцентрическую самооценку, а не фактические и эффективные принципы и ценности. Это то, что известно в клише как «шпон» цивилизации.
Во всех техниках или искусстве (медицина, возможно, больше всего), существует самооценка со стороны практикующего (интоксикация эго с собственной потенцией), которая заразительна: пациент пользуется плацебо-эффектом, который сводится к Эго «художника».
Ключом ко всей Аристей и мудрости и гнозисе является семя, которое конформистское и посредственное и демократическое и демократическое американцы даже не имеют сцинтильи перспективы питания, и это Sapere Aude: Dare быть мудрым.
В конечном счете, наиболее глубокими проблемами с психотерапией всегда заключались в том, что вместо того, чтобы обладать любыми противоположными или трансцендентными ценностями, чтобы он мог создавать понимание, противоречащие нашей дисфункциональной и бессмысленной и человеческой разрушительной культуре, ее «терапевты» были в целом все шиллы или агенты для этой культуры пытаясь приспособить своих пациентов с принципиально нездоровым и безумным образом жизни.
«Играть» ресурсы характеристики ради разъяснения и понимания структур фактического существования во много раз более пугают, чем игра на пианино; Это требует мышления аккордов мыслей, а не просто изолированных упрощений или абстракции; Он требует формирования или охвата морфологических способов интеллекта, которые могут понимать гестальтен, синдромы, исторические и цивилизационные закономерности, в которых это не то, что это не те особенности, а их интерактивное значение (как ансамбль фактических действий или принципов).
Между тем, что люди так наивно и глупо боятся, и тем, что они наиболее глубоко должны бояться, что они так патогенно и пристрастительно делают с собой, есть ужасная залива и неравенство.
Воля и себя в конечном итоге динамичны, они являются их действиями. Эта энергия может быть обучена и направлена, настроенная как оркестр. Это не вопрос «рационального интерьера», который ставит проблему для декоратора, скорее интеллект фен-Шуи для этого, чтобы это было «Дом» к потоку жизни, который происходит в нем (я скорее подозреваю, что это Повернувшись на голову в большинстве случаев фэн-Шуи, то есть американцы снова капитулируют «эксперты»).
Философия существует в глубокой оппозиции риторике, которая говорит ради создания или контроля некоторого эффекта в восприятии других. Философия о каустическом или прижигании эффекта истины, а не о причалке чувств.
Но для евреев этот моральный дух проблема вызывает ту же социальную проблему, что и для греков: как человек может иметь «право», чтобы сделать себя духовно или рационально обездоленным или отсталым, когда это испортит весь качество культуры, которую мы все Вместе нуждаются и зависят? Если кто-то хочет, чтобы зажигая и замкнутая жизнь, антиаристическая жизнь, пусть он либо уйдет и живет среди волков, или иначе присоединиться к сообществу единомышленников идиотов, которые (увы) сочиняют и определяют основные термины современных общество.
Люди составляют графики, которые они делают из приоритетов, которые у них есть; И тот, кто говорит иначе, обманывает себя тем, что он действительно ценит. То же самое относится и к деньгам, которые применяются ко времени. Я занимаюсь наблюдением за тем, что делают люди, никогда не то, что они говорят. Что бы важно, для любого в здравом уме, он займет место для этого; Люди живут своими ценностями. Значения отличаются в этом отношении от «идеалов», которые обычно напрасны и, таким образом, существуют в основном ради продвижения самообслуживания.
Идеологии - это люди в конечном итоге затоплены сложностями современной жизни, политических и экономических отношений; Они намеренно привязались к карикатурным мавенам, таким как Фалвелл или Лимбо, которые говорят со своим манипулируемым пафосом. Залива между образованием или интеллектуальной компетенцией или информацией таких людей, и фактическими проблемами нашего времени просто слишком велика. Они были разведены, чтобы стать культурной средой для ложного сознания, наркоманов, которые ползали по животу через разбитое стекло, чтобы еще один удар по «разъясняющей мудрости» от какого-то идеологического папы.
Для тех, кто не делает переход к зрелости, более духовной причине воли, действительно будет не более чем рационализацией. Вот потрясающая параллель: так же, как и в древности, дисконическая личность не могла оценить, как его менталитет был связан его характерным (банаузическим, дуги) предубеждением, так что в современности легкий или абстрактный рационалист не может понимать, как его «рациональность» просто славянистая приспособлена или абстракта. его аппетиты, заблуждения, предубеждения, идеологии и т. Д.
Большинство людей знают свою собственную «разум» только в том смысле, что Хьюм определил его, как «раб страсти»-и «страстями», он имел в виду не моральные страсти или страсти трансцендентного гения, а только низкие аппетиты или базовые желания , которое общество и экономика в конечном итоге формируют и стимулируют нас.
Anorexic - это предохранитель, обнаженная, подвергающаяся прямой власти современных средств массовой информации, психика, у которого нет изоляции. Анорексика является аналогом идеолога, который также лишен здравого смысла, независимого эго, культуры, интуитивного интеллекта и т. Д.: Все идеолог должен ориентироваться на себя формалистским или абстрактным директивами, инкрустированными в современной массовой культуре. Оба являются формами истинного верующего, умы, в которых факторы самоактивной жизни сводятся к незначительности и правят пафос.
Некоторая форма гнозиса или непосредственности прикрепляется ко всему мышлению в качестве корневой формы или примитивного происхождения; Каждый акт мышления имеет этот пассивный вывод, этот предстоящий мышление не из ничего (как ему нравится представлять), а из какого-то немыслимого чего-то. Но наиболее самоабиктивистский или самоконкуртивистский мышление не может терпеть даже представление (гораздо меньше травматического опыта или конфронтации) неизлечимого пафоса, слабости или слепых людей в сознании. Сама идея-это оскорбление автономии или самоопределяемости эго/воли/разума.
Ничто в нашей политике больше не управляется или спроектировано отдельными людьми, у которых есть имя и лицо; Мы перешли из теизма в безличный и деперсонализирующий деизм, схему правления чужого и непримиримых абстрактных метафизических сил.
Если вам нравится капитализм, вы будете позитивно любить депрессии, потому что они одинаковы, как маниакальные депрессивные и их циклы, такие как супруга, атакующие и их штормы насилия.
Я не могу убедить себя в том, что это очень хорошо, чтобы попытаться бросить вызов повседневным политическим заблуждениям и деменциям американцев в целом. Их содержащий и ограниченный менталитет на сегодняшний день предпочитает мелкие и приходские тюрьмы такого рода смысла, что они были обучены и вознаграждены за то, что они избавились от своей жизни (и наказаны за то, что они отклоняются от них). То, что им в конечном итоге стоит, быть такими рабами и младенцами, а идеологические зомби - это слишком чудовищная и развязанная, и шикарная для них даже хотеть взглянуть на.
Должен ли разумный человек не требовать, чтобы философия не была глупо поставлена, прежде чем люди некомпетентны, чтобы увидеть ее, как жемчуг перед свинью? Ибо Ницше совершенно прав: философия только для здорового и цельного, больного, который он всегда стал еще больнее. С помощью философии они копают себя еще глубже в своих жалких заблуждениях.
Я сожалею, что не стал жестоко откровенно с людьми, черт возьми, намного раньше, чем я. Кинтализация и наклонение тратятся впустую на людей, которые не приложит усилия, чтобы быть более жесткими или строгими на своих липких эго, чем на других людях.
Человеческая жизнь - это расширение принципов природы, а человеческая цивилизация - это предприятие, экстраполированное из человеческой природы: человек и его естественный потенциал являются корнем всей человеческой области. Большая задача всего философного состоит в том, чтобы стать компетентным для интерпретации и управления потенциальными силами развития в человеческих натурах и в состоянии человека, оба из которых являются потрясающе фаталистичны.
«Цинизм», как «ересь» и «гетеродоксальность» и «атеизм» и «агностицизм» и «язычество» и «языческий стенд», прежде всего, является способом для организованной ортодоксальной касты официальных цензоров для Encyst и разделить и, таким образом, нейтрализовать все. Противоположные формы видения и мышления, все (обязательно неявно) запрещены и подавленные способы осуществления разрушительной и иконоборческой интуиции и интеллекта (для того, чтобы анализировать и объяснить эти вещи слишком открыто, - это дать им рекламу и потенциальную устойчивость, когда эта точка состоит в том, чтобы они ощутить) Полем
(Термины Дулои, Банаусуи и Аристо) более точные, но что более жизненно важнее и ценное, они более полны: они проецируют концепцию психического порядка, который охватывает целые поля, которые у нас нет другого способа увидеть все вместе как работа единого принципа. Если мы думаем о человеческой области как о сотрудничестве и конфликте этих трех разнообразных типов характера, мы можем понять плетение, стресс и полемику их совершенно разных базальных телеологий или окончательных управляющих целей жизни.
«Люди»-это та массивная часть общества, которое живет благодаря его жалким подчинению к явной непосредственности или самоотдаче, и, следовательно, некритически захватывает наиболее упрощенные и абстрактные способы заполнения его необычного самосознания. Не философия, а догма и риторика, не рациональность, а идеологическая обработка и кондиционирование, обеспечивают культурную мусорную корзину, которой многие изыскали протягивают жажду и голод.
