Я вижу так много талантливых писателей цвета, изо всех сил пытающихся донести свою работу перед аудиторией. Я знаю, что это относится к всем писателям - все борются за внимание - но я думаю, что для писателей цвета это сложнее, и для женщин это сложнее, и для региональных писателей это тоже сложнее.
Я не говорю, что должен написать книгу, которая в десять раз лучше, чем мои коллеги, но я думаю, что я должен сосредоточить свои усилия на написании чего -то, что действительно привлечет человечество людей и привязат читателей с моими персонажами независимо от расы. Я должен доказать, что могу связаться с более широкой аудиторией.
Я пишу о вещах, которые вижу вокруг себя. Выросшая в Миссисипи, я видел, как эти отсталые идеи о классе и расе и здравоохранении, а также образование, а также жилье и расизм влияют на повседневную жизнь. Например, моя мама не позволила мне пойти на мой танец возвращения на родину, потому что яхт-клуб, где у них был танец, бросил сбор средств для Дэвида Дьюка, бывшего члена Клана, когда он баллотировался в губернатор Луизианы. Поэтому я вырос, увидев, какая может быть личная политика.
Большинство людей просто не ясны по поводу сельского юга. Мы считаем, что городские центры являются проблемой, а сельские районы по всей стране идиллические, наполненные добрыми старыми американскими ценностями, социальными ценностями, религиозными ценностями, моральными ценностями. Это то, что мы говорим себе, чтобы сохранить эту политическую структуру власти на месте, и это то, что мы видим в поп -культуре.
Черным людям в США все время говорят, что они ничто, что они меньше, чем. И, конечно, это принесет плоды, но никто не хочет взять на себя часть вины. Многие люди здесь не видят в истории своей семьи. Они не хотят видеть это, откуда они, и люди, с которыми они окружают себя, могли сыграть роль во всем этом. Это все часть нашего национального мифа о человеке. Мы думаем, что отсутствие успеха исходит от того, что человек недостаточно усердно работает. Многие люди в этой стране действительно верят в это.
Есть вещи на юге - политика, классизм, расизм - которые я ненавижу, и я хочу быть здесь, чтобы бороться с этими вещами. Я не хочу быть в Калифорнии или Мичигане, просто жалуюсь на них. Я здесь пытаюсь изменить то, как я могу, пишу об этом. И я хочу, чтобы молодые люди, особенно дети из моего сообщества, чтобы убедиться, что успех не должно означать, чтобы оставить такое место. Вам не нужно обменять свою семью или чувство принадлежности для этого.
Я чувствовал, что если бы я не писал о том, что случилось с молодыми людьми здесь, на юге Америки, то же самое будет происходить. Здесь, на юге, молодые чернокожие мужчины просто продолжают умирать - молодые чернокожие женщины тоже. Я не мог бы жить с собой, если бы не был как можно более честным в этом.
Я считаю себя прогрессивным, поэтому мой ответ заключается в том, что мы должны быть прогрессивными. По какой -то причине люди, находящиеся у власти в Миссисипи, по -прежнему инвестируются в эти очень американские мифы. «Человек один». «Мы подтягиваемся к нашим начальным началам». «Мы создаем успех для себя, и если мы работаем достаточно усердно, мы добьемся успеха и добиваемся успеха за пределами наших самых смелых мечтаний». Я думаю, что мы должны покончить с таким мышлением и быть более осведомленными об истории и то, как история этого места имеет в настоящем и как это влияет на людей.
Мое понимание вуду заключается в том, что это было важно для людей, которые практиковали это, потому что это помогло им выжить. Существуют практические способы выживания. Он использовал травяное лекарство для лечения, чтобы помочь при родах. Это была духовная система. Это освободило место для надежды, магии и для возможности. Для людей, которые борются и борются за выживание и которые борются за жизнь, это действительно важные вещи.
Я думаю, что вуду как духовная традиция так долго демонизировали в популярной культуре. Я хотел написать против этого и написать персонажа, который практиковал ту духовную традицию, которая не была злой и намеревалась создавать зомби или причинять боль через куклы вуду или что -то в этом роде.
Я думал о разнице в голосе между разными персонажами. Каждый голос должен быть уникальным. Гипотетически вы должны быть в состоянии прочитать каждую главу без заголовка, которая говорит вам, кто рассказывает историю.
Я никогда не писал роман, который залпы туда -сюда между парой разных перспектив от первого лица. Это определенно проблема, потому что мне пришлось подумать о том, кто знает, что, когда они знают это, когда они делятся тем, что они знают или что они думают, что они знают, как перспектива читателя влияет на вещи. Рассказывать историю таким образом сложно. Это требует много пересмотра.
Я никогда не был президентом ничего, но я предполагаю, что это может быть очень изолирующим опытом, потому что вы в залах власти, и каждая остановка и посещение так организовано, и кто -то выбирает то, что вы » собираюсь увидеть.
Я хотел написать о традиции вуду, которая, как я чувствую, было очень важно для выживания чернокожих людей здесь: людей африканской диаспоры, людей этого региона и по всему югу.
Живя на сельском юге, вы иногда чувствуете себя в ловушке, как будто у вас нет вариантов. Это размалывает людей, и, конечно, это приводит к злоупотреблению психоактивными веществами. Я вижу это вокруг себя. Так много людей в моей семье, вероятно, более 50 процентов, имели проблемы с токсикоманией, либо в настоящее время, либо в прошлом. Это так лично и сразу для меня.
В прошлом я чувствовал себя посторонним, с Нью -Йорком центром всего литературного, но сейчас появляются новые возможности, которые дают нам рассказывать истории на юге, независимо от того, пишет ли среда, телевидение или реалити -шоу Полем
Я прочитал последний Гарри Поттер, и я плакал хотя бы за последние 70 страниц. Ужасный! Я был свернут в мяч, и я просто продолжал рыдать. Это было неловко. Я был громким, и я просто продолжал вытирать слезы, чтобы увидеть страницу.
Я написал стихи в средней школе и средней школе и даже в колледже. Это было плохо. Я просто не думаю, что очень хорошо пишу поэзию. Я имею в виду, что дистилляция, я думаю, трудно для меня, но я люблю поэзию.
Моя мама работала домохозяйкой, и я увидел ее отношения со своими работодателями - как, с одной стороны, она провела больше времени с этими женщинами, чем со многими своими друзьями, и как в некотором смысле они были друзьями. Но тогда они не были.
Я также никогда не писал о доме так раньше. Я предполагаю, что многое из этого подсознательно, и я интуитивно принимаю эти решения, когда пишу. Я хотел сообщить в книге, что с одной стороны, быть дома - как в наших домах, так и в Делиселе - дает нам чувство принадлежности, семьи и безопасности, но в то же время, находясь в этих местах, делает нас менее безопасными.
Это было похоже на снисходительность. Возвращение было больно, но в то же время было приятно снова жить с ними на несколько страниц. Я снова должен жить с братом за всю книгу. Конечно, когда я пишу книгу, я становлюсь ближе и ближе к концу, и я знаю, что это значит. Я точно знал, куда я направлялся. Это было действительно сложно, но было приятно оживить их для этих сцен. Это было хорошо.
Есть смех, пронзительные звонки. Все флиртуют, говоря в подталкиваниях и шутках и покраснеют то, что они будут делать наедине
Говоря конкретно о мемуарах, я знаю, что это критика, которую люди могут иметь в моей работе. Когда я смотрю на жизнь молодых людей, если они сводятся к худшему, что они сделали, им легко стать стереотипом. Я продолжаю сталкиваться с этим с газетными статьями, которые очень короткие.
