История должна служить истории, а не истории истории. Но в то же время вы не можете отклониться слишком далеко.
Иногда это не получает то, что мы хотим, что предлагает нам самые важные уроки
Я говорю, что люди - единственные в этом мире, которым в нем нужно все. Но в мире нет ничего, что нам нужно для его выживания. Мы не мастера земли. Мы слуги.
Убеждения коренных жителей не менее сильны или важны только потому, что они сосредоточены на другой «форме магии».
Мы не мастера земли. Мы слуги.
Люди скажут, что Канада, в отличие от Америки, не родилась от насилия. Но я хочу сказать: «О чем ты говоришь?» Это просто неправда.
Будучи смешанным человеком Ojibway и европейского происхождения, я всегда обнаруживал, что слышал только одну сторону истории - это была сторона завоевателей, сторона французских миссионеров иезуитов, которые пришли жить в том, что сейчас является Онтарио.
Есть концепция, что мечты столь же важны - если не важнее - чем реальность. Внимание, которое человек обращает на эти вещи в тени, является частью индийского опыта.
Я по -настоящему считаю, что Канада - это живая история, и мы переживаем некоторые из самых важных времен в коротких 150 годах этой страны.
Мир - другое место в этом новом веке, [...]. И мы разные люди. Мои видения все еще приходят, но никто больше не слушает то, что они говорят нам, что они предупреждают нас. Я знал даже в молодой женщине, что разрушение разводилось на горизонте. [...] Война касается всех, а Винджигос пружина с земли.
Я никогда не хочу сдаваться с читателем. Я думаю, что читатели готовы пойти вместе, если они заинтригованы.
Америка, кажется, празднует свое более жестокое прошлое, но Канада не любит распознавать эти вещи. Готовность принять существование насилия разделяет наши две страны.
Я очарован магическим реализмом, используемым многими писателями. Я думаю, что это идет рука об руку с индийским опытом. Это совсем другой способ просмотра мира.
Увлекательный, часто веселый, всегда разрушительно правдивый, неудобным индийцам суждено стать классикой исторического повествования. Для тех, кто хочет лучше понять местных народов, это необходимо прочитать. Для тех, кто не хочет понять, это еще больше.
Как писатель художественной литературы, конечно, вам нужно взять на себя возможность с некоторыми аспектами истории, чтобы заставить историю работать.
Есть что -то сексуальное в кулинарии для мужчины, которому нравится моя еда. Я расту?
Я писатель. Мне следует время от времени говорить о моем письме. И я очень рад говорить об этом. Нет ничего, что я стыдно или что -то еще в моих романах. Они мои дети, и я рад говорить о своих детях.
В Северной Америке уже существовали невероятно сложные общества задолго до прибытия европейцев. Так много людей думают, что до европейского контакта это были просто туземцы, сгруппирующиеся вокруг пожара, ожидая, когда цивилизация придет их спасти. Но это было не так.
Во время Первой мировой войны канадцы были шоковыми войсками. Во многих исторических случаях канадцы были очень опытными в убийстве и делали то, что нам нужно, чтобы выжить. Но никто не хочет признавать этот факт.
Канада и Америка очень, очень разные. Это правда, что мы делимся языком и многими обычаями. Но у американцев совершенно другой взгляд на мир.
Есть несколько ученых, которые возражают против того, как выделенные курсивы предполагают, что коренные жители должны участвовать в вине за то, как произошла колонизация. Но я говорю: «Да, они». Конечно, не так много вины, как колонизаторы. Но мы не просто жертвы. Я ненавижу эту идею, что мы все просто становятся жертвами и угнетенными и т. Д. Это дегуманизируется по -своему.
Мы все сражаемся на двух фронтах, которые сталкиваются с врагом, тот, кто сталкивается с тем, что мы делаем с врагом.
Я заинтригован классическими греческими трагедиями, а также идеей греческого хора.
По сравнению с американцами, канадцы часто более нежны в своем подходе к вещам. Они гораздо более извиняются. Там меньше места для конфликта.
Когда я умираю, племянницы, я хочу быть кремированным, мой пепел снялся в самолете куста и посыпал на людей в городе внизу. Пусть они думают, что мое тело - снежинки, прилипающие к волосам и на плечах, как перхоть.
