Есть два вида экзистенциалистов; Во -первых, те, кто христианин ... и, с другой стороны, атеистические экзистенциалисты, среди которых ... я сам. Что у них есть общее, так это то, что они думают, что существование предшествует сущности, или, если вы предпочитаете, эта субъективность должна быть поворотным моментом.
Фотографии не идеи. Они дают нам идеи.
Это основа для радости любви, когда есть радость; Мы чувствуем, что наше существование оправдано.
Что касается меня, я имею в виду: это означает, что мне нужны страдания других. Пламя. Пламя в их сердцах. Когда я совсем один, я погас.
Я несет ответственность за все ... кроме моей самой ответственности.
Нельзя стать святым, когда работает шестнадцать часов в день.
Да, я так свободен. И какое превосходное отсутствие - моя душа.
У каждого возраста есть своя поэзия; В каждом возрасте обстоятельства истории выбирают нацию, расу, класс, чтобы заняться факелом, создавая ситуации, которые можно выразить или превзойти только через поэзию.
Сейчас мы в состоянии понять антисемит. Он человек, который боится. Не евреев, чтобы быть уверенным, а самого себя, его собственного сознания, его свободы, его инстинктов, его обязанностей, одиночества, перемен, общества и всего мира, кроме евреев.
[M] An осужден, чтобы быть свободным. Осужден, потому что он не создавал себя, в другом отношении свободен; Потому что, когда он бросил в мир, он несет ответственность за все, что он делает. Экзистенциалист не верит в силу страсти. Он никогда не согласится с тем, что широкая страсть - это разрушительный торрент, который смертельно ведет человека к определенным действиям и, следовательно, является оправданием. Он думает, что человек несет ответственность за свою страсть.
Будь спокоен! Любой может плюнуть мне в лицо и назвать меня преступником и проституткой. Но никто не имеет права судить мое раскаяние.
Возможно, это неизбежно, возможно, нужно выбирать между тем, чтобы быть ничем вообще и выдавать себя за то, что такое.
Одним из них все еще то, кем можно перестать быть, и уже тем, кем будет стать. Один живет смертью, человек умирает.
Если вы умрете, я буду лежать рядом с вами, и я останусь там до конца, не едят и не выпивая, вы будете гнить на моих руках, и я буду любить вас как каркас: за вас ничего не любите, если вы не любите все.
[Потеряно абсолютно] в этом смысле, что «я больше не знаю, что делать со своей жизнью» следует понимать. Критики ошибались в значении этой фразы, видя в ней крик отчаяния, как в Симоне де Бовуар «Я был обманут».
Когда вы живете один, вы больше не знаете, что значит рассказать историю: правдоподобная исчезает одновременно с друзьями. Вы также позволяете событиям течь: вы внезапно видите, как появляются люди, которые говорят, а затем уходят; Вы погружаетесь в истории, о которых вы не можете сделать голову или хвост: вы сделаете ужасного свидетеля.
Читать стихотворение в январе так же прекрасна, как и прогуляться в июне
Человек должен быть изобретается каждый день
Наша ответственность намного больше, чем мы могли бы предположить, потому что она включает в себя все человечество.
Было бы намного лучше, если бы я мог только перестать думать. Мысли - самые скучные вещи. Тускне, чем плоть. Они растягиваются, и им нет конца, и они оставляют забавный вкус во рту. Тогда есть слова, внутри мыслей, незаконченных слов, отрывочное предложение, которое постоянно возвращается ... это идет, оно идет ... и в этом нет конца. Это хуже, чем остальные, потому что я чувствую ответственность и имею в этом соучастие. Например, такое болезненное размышление: я существует, я тот, кто поддерживает его. Я.
Когда я не вижу себя в зеркале, я даже не могу чувствовать себя, и я начинаю задаваться вопросом, существует ли я вообще.
Можно спросить, почему я должен появиться в аргументе Cogito {Decartes, я думаю, поэтому я есть. На самом деле я здесь не нужен, так как он никогда не объединяется напрямую с сознанием. Можно даже представить себе чистое и самосознательное сознание, которое считает себя безличной спонтанностью.
До тех пор, пока кто -то верит в Бога, кто -то имеет право делать добро, чтобы быть моральным.
Ты должен быть похож на меня; Вы должны страдать в ритме.
Поэтому бессмысленно думать о жалобах, так как ничто не решило, что мы чувствуем, что мы живем или что мы являемся.
