Пусть это рухнет! Пусть камни возглавит меня, и цветы увязают на моем приходе. Вся твоя вселенная недостаточно, чтобы доказать, что я неправ. Вы - царь богов, царь камней и звезд, царь волн моря. Но ты не король человека.
Время от времени осторожно, порой отвратительно, я уступал самым смертельным искушению всякий раз, когда я больше не мог нести это: в результате нетерпения Орфеус потерял Эвридику; В результате нетерпения я потерял себя.
Любить никогда не любить, так как это также, чтобы любить, и ... любить, несмотря на себя, чтобы позволить себе преодолеть свою любовь.
Я не могу получить ничего больше от этих трагических подходов, чем немного пустой чистоты.
Тем временем я понял, что у действия тоже есть свои трудности, и это также может привести к нему неврозом. Мы не спасены политикой больше, чем литература.
Что -то начинается, чтобы закончить: приключение не позволяет себе быть расширенным, оно достигает значения только за счет своей смерти.
Я совершил первое преступление, создав мужчин в качестве смертных. После этого, что еще вы могли бы сделать, вы убийцы? Ну давай же; У них уже была смерть в них: больше всего вы просто немного ускорили вещи.
Человек брошен на земле в разгар своих бесконечных обязанностей без помощи, без цели, кроме того, что он устанавливает.
Это отвечает на вопрос, который мучил вас: моя любовь, вы не «одно в моей жизни» - даже не самая важная - потому что моя жизнь больше не принадлежит мне, потому что ... вы всегда я.
Республиканское общество верило в Бога, чтобы избежать необходимости говорить о нем.
Но [ваше преступление] будет там, сто раз отрицание, всегда там, тянусь к вам. Тогда вы наконец узнаете, что раз и навсегда вы покончили свою жизнь одним броском. Таково закон, справедливый и несправедливый, покаяния. Тогда мы посмотрим, что станет с вашей молодой гордостью.
Это то, что я подумал: для самого банального даже стать приключением, вы должны (и это достаточно) начать рассказывать его. Это то, что дурачит людей: человек всегда является каллером сказок, он видит все, что происходит с ним через них; И он пытается жить своей собственной жизнью, как будто он рассказывал историю. Но вы должны выбрать: жить или сказать.
Есть фотографы, которые стремятся к войне, потому что они делают истории. Они ищут китайцев, у которого больше китайцев, чем другие, и в конечном итоге они находят его. Они заставляют его взять типичную китайскую позу и окружать его чинами. Что они захватили в своем фильме? Китайский? Определенно нет: идея китайцев.
Характеристикой каждого невроза является представление как естественное.
На данный момент играет джаз; Там нет мелодии, просто ноты, множество крошечных толчков. Примечания не знают отдыха, негибкий заказ рожает им, а затем уничтожает их, даже не оставляя им возможности восстановить и существовать для себя ... Я хотел Во -первых, в мае останется только коррумпированный и томящий звук. Я должен принять их смерть; Я должен даже хотеть эту смерть: я знаю о нескольких горьких или интенсивных впечатлениях.
Положение современного человека состоит в том, что он осужден, чтобы быть свободным.
Что Бог не существует, я не могу отрицать, что все мое существо кричит о Боге, я не могу забыть.
Для художника, «Цвет», букет, разжигание ложки на блюдце, являются вещами в высшей степени. Он останавливается на качестве звука или формы. Он возвращается к этому постоянно и очарован этим.
Спасения нигде нет. Идея спасения подразумевает идею абсолютного.
Таким образом, то же самое, независимо от того, напивается ли кто -то в одиночку или является лидером наций.
Я хотел свои собственные слова. Но те, которые я использую, перетащили, я не знаю, сколько совести.
Вне природы, против природы, без оправдания, за пределами лекарства, кроме того, какое лекарство я нахожу в себе.
Некоторые из дни, о, ты скучаешь по мне, дорогая
Все, что существует, рождается без причины, продолжает жить по слабости и умирает случайно
Так вот что есть. Я бы никогда не поверил в это. Вы помните: огонь и сая, пытка. Ах! Фарс. Нет необходимости в пытках: черт возьми, другие люди.
