Поэты нации - его настоящие владельцы; и из-за хода ручки они передают титульные вещания его реальных имуществов незнакомцам и инопланетянам.
Наше понимание Шекспира уже в значительной степени зависит от жизненной силы эпохи Возрождения в нашем образовании. Каждый человек должен жить в своем собственном поколении, как это говорит; Но поколения связаны вместе с золотыми связями великой традиции цивилизации.
Человечество - самый великий и самый верный артист из всех, и история, как он поясняет, является, на самом деле, художественный процесс, творение в своей полноте прекрасной души.
Мир представляет собой множественность, поле для сбора урожая, боевая площадка; и оттуда возникают через человеческие контактные способы нумерации или математики, способы обработки почвы или сельского хозяйства, способы борьбы или военной тактики и стратегии, и они включены в люди как привычки жизни.
Слова - посредники между мышлением и вещами. Мы выражаем себя действительно не через слова, которые являются только знаками, а через то, что они обозначают - через вещи.
Искусство, как и наука, не излагает постоянный порядок природы, устойчивый скелет права. Два фактора в первую очередь определяют его работы: один - идея в сознании художника, другой - его сила выражения; и оба этих фактора чрезвычайно переменные.
Чтобы осознать жизнь в абстрактном, как благородная, красивая или гуманная, чтобы выпустить ее так, сияя на ней, то есть цивилизация в искусстве. Шекспир является главным современным примером этой высшей факультета человечества.
Разве нет искусства, музыки и потока слов, которые будут жизнью, признанный голос жизни?
Вы можете назвать бронзовую статую «Свобода», или нарисованную фигуру в коммерции мэрии, или мраморную форму в храме «Афина» или «Венера»; Но то, что на самом деле есть, есть только представление одной женщины.
Мое первое воспоминание о том, что Уэнделл Филлипс был из моих студенческих дней, хотя, конечно, он всегда был одним из моих героев, и я, возможно, слышал его раньше, потому что мы были семьей против рабства.
Писателя справедливо называют «универсальным», когда его понимают в пределах своей цивилизации, хотя это ограничено страной или возрастом.
Поэт жаждет эмоций и питает огонь, который его потребляет, и только в этом состоянии он крестился с творческой силой.
Греки, те создатели интеллектуальной жизни, исправлены для нас идею поэта. Он был божественным человеком; Более священное, чем священник, который в лучшем случае был посредником между людьми и богами, но в поэте присутствовал и говорил Бог.
Искусство - это выражение; То, что выражается, часто является видением тонкой и могущественной души, а также его опыта с его видением; и как бы ни был яркий и умелый, он может быть в средствах выражения, но часто обнаруживается, что мастер в его работе является чем-то неопределимым и невыразимым.
Большая часть опыта поэта происходит только в воображении; Жизнь, которую он говорит, часто - это жизнь, которую он решительно желает жить, и сила, чистота и высота его высказывания могут быть редко бывают большим, потому что опыт здесь использует голоса желания.
Это не означало, что художник, прибывающий в истину, должен следовать пути ученого, или, заявив об этом пути философа.
Критик гениальна в одном удале; Он мало чем отличается от актера на сцене, и воплощает в своем уме, поскольку актер воплощает в своем лице, чужую работу; Только таким образом он понимает искусство, осознает это, знай это; И, достигнув этого, его задача выполнена.
Шекспир, по сути, является эманацией эпохи Возрождения. Переполнение его славы на континенте в последующие годы было только продолжением наводнения эпохи Возрождения в Западной Европе. Он был ребенком этого великого движения и отмечает его рост, когда он проник в север с цивилизацией.
Рост искусства, по -видимому, находится в циклах, и часто его энергичное время жизни ограничено веком или двумя. Периоды отличительной драмы, греческий, английский, испанский, подпадают под такой предел; школы живописи и скульптуры также; и, в поэзии, викторианский возраст или школа Папы будут служить примерами.
Я считаю, что идеальный характер в его совершенстве потенциально у каждого человека, который родился в мире.
Шекспир был высоко оценен на английском языке больше всего на свете, кроме самой поэзии. Слава вычеркивает мысль в его восхвалении.
У искусства есть двойной вид: он выглядит до и после. Романтика-это его прямое лицо. Заращивание роста в романтизме. Формализм, с другой стороны, консолидирует традицию; Глужает то, что было получено, и делает его легким к руке или разуму; экономит энергию гениальности.
То, что вера в человека должна победить в нашем новом мире, думая, как однажды он увидел перед своим лицом Запада, и все множество звезд отступают в тихое бесконечное пространство!
Кто из английской речи, разводимой в традициях его расы, не узнает Гамлета в его «чернильном плаще» с первого взгляда? Не знать, как он будет спорить о себе в главной славе его языка.
Гений - это тот, в котором душа расы замирает в самом ярком, раскрывающем и сохраняя свое видение; Произведения искусства великолепны и значимы, пропорционально ясности и полноте, с которыми они воплощают это видение.
