Никто не знает, что в чтении мы переживаем наши искушения быть поэтом. Все читатели, у которых есть определенная страсть к чтению, воспитанию и подавлению, через чтение, желание стать писателем.
Космические уважения отделяют нас от Project Revies. Они располагают нас в мире, а не в обществе. Космическая задумчивость обладает своего рода стабильностью или спокойствием. Это помогает нам избежать времени. Это состояние.
Чтобы проверить их, убивает их, и всегда обогащает, чем представить.
Ясная совесть для меня-это оккупированная совесть-никогда не пустая-совесть человека на работе до его последнего дыхания.
Вместо того, чтобы искать мечту в задумчике, люди должны искать мечту во сне. В разгар кошмаров есть спокойные пляжи.
Как можно не чувствовать, что между нашим одиночеством есть общение как мечтателя и уходом в детстве? И не случайно, что в спокойной задумчивой мы часто следуем по склону, который возвращает нас к нашему детству.
В любое время и во всех областях объяснение пожаром является богатым объяснением.
Итак, как забытый огонь, детство всегда может снова вспыхнуть в нас.
Разговорная задумчивость веществ призывает материю к рождению, к жизни, духовности.
Поэзия - одна из судьбы речи ... можно сказать, что поэтический образ в своей новизности открывает будущее для языка.
Человек - человек в той степени, в которой он супермен. Человек должен определить суммой тех тенденций, которые побуждают его превзойти состояние человека.
В конце концов, функция ирреальности функционирует, а также перед лицом человека, как у космоса. Что бы мы знали о других, если бы не представляли вещи?
Задумчивость не продлилась бы, если бы ее не питались образами сладости жизни, иллюзиями счастья.
Тот, кто живет для поэзии, должен все читать. Как часто у меня возникал свет новой идеи из простой брошюры! Когда кто -то позволяет себе анимировать новые изображения, он обнаруживает переливаемость в образах старых книг. Поэтические века объединяются в живой памяти. Новый век пробуждает старое. Старость приходит к жизни снова в новом. Поэзия никогда не бывает такой универсальной, как когда она диверсифицируется.
Иногда, когда я устал от стольких колебаний, я ищу убежище в слове, которое я начинаю любить для себя. Отдыхая в сердце слов, четко видя в ячейке слова, чувствуя, что слово - это семя жизни, растущий рассвет ... Поэт Вандермангмен говорит все это в строке: «Слово может быть рассветом И даже верный убежище ".
Вполне очевидно, что барьер должен быть очищен, чтобы избежать психологов и вступить в сферу, которая не является «аутооказанной», где мы сами больше не разделяем себя на наблюдателя и наблюдали. Тогда мечтатель полностью распущен в его задумчике. Его задумчивость - его тихая жизнь. Это тот тихий мир, который поэт хочет передать нам.
Бодлер пишет: в некоторых почти сверхъестественных внутренних государствах глубина жизни полностью раскрывается в зрелище, каким бы обычным мы имели на своих глазах, и которая становится его символом. «Здесь у нас есть отрывок, который обозначает феноменологическое направление. Я сам занимаюсь.
Детство знает несчастье через мужчин. В одиночестве он может ослабить свои боли. Когда человеческий мир оставляет его в мире, ребенок чувствует себя сыном космоса.
Изображение может быть изучено только с помощью изображения, сновидя изображения, когда они собираются в задумчике. Это бессмысленно утверждать, что он объективно изучает воображение, так как человек действительно получает изображение только в том случае, если он восхищается им. Уже при сравнении одного изображения с другим, одно рискует потерять участие в своей индивидуальности.
Метафора - это происхождение, происхождение изображения, которое действует непосредственно, немедленно.
Вот собственный интимный лес Менарда: «Теперь меня пересекают дорожки для уздечек, под печатью солнца и тени ... Я живу в большой плотности ... укрытие заманивает меня. Я упал в толстую листву ... в лесу я все. В моем сердце все возможно, как в укрытиях в оврагах. Густое лесистое расстояние отделяет меня от моральных кодексов и городов.
Ничто не забыто в процессах идеализации. Разумения идеализации развиваются, не путем пропускания себя воспоминаниями, а постоянно мечтая о ценностях существа, которого можно было бы любить. И именно так великий мечтатель мечтает о своем двойном. Его увеличенный двойник поддерживает его.
Книга - это человеческий факт; Отличная книга, такая как Серафита, собирает вместе многочисленные психологические элементы. Эти элементы становятся последовательными через своего рода психологическую красоту. Это делает читатель услугой.
Мы утешим себя, переживая воспоминания о защите
Следуя «пути задумчиво»-постоянно вниз по пути по пути расслабляется и блуждает и, следовательно, становится затуманенной. Так что никогда не бывает подходящего времени, когда кто -то мечтает, «делать феноменологию».