Я много думал о том, почему для меня было так важно сделать идиот в качестве романа, а не мемуары. Одна из причин - великая любовь к романам, о которой я продолжаю гулять. Я всегда любил читать романы. Я хотел написать романы, так как я был маленьким. Я начал свой первый роман, когда мне было семь лет. У меня нет той же связи с мемуарами, научной литературой или эссе. Написание научной литературы заставляет меня немного почувствовать, как будто я произвожу продукт, который не потребляю - это действительно отчуждающее чувство.
Во многих отношениях быть писателем - это паршивая работа - изнурительная, эмоционально налогообложения, ужасные часы, без медицинского обслуживания - так что если речь идет не о любви, в чем смысл?
В последнем томе в поисках потерянного времени Пруст сравнивается с Шехеризаде: он говорит, что наконец -то понял природу книги, которую он должен написать, как раз в тот момент, когда его прогрессирующие годы и ухудшение здоровья заставило его сомневаться в том, что он есть Собираюсь жить достаточно долго, чтобы написать это. Поэтому он должен писать против смерти, как Шехеразаде.
Мне нравится идея романа репрессированных студентов колледжа, который является современным романом ухаживания! Я предполагаю, что я бы сказал, мы склонны думать об исторических периодах и исторических нравах как о том, что они заканчиваются гораздо более конкретно, чем они. Например, в романе Остин есть много причин - культурные, моральные, религиозные - почему персонажи не занимаются сексом во время ухаживания. Возможно, хотя эти причины истек, исторически, они все еще в некотором смысле.
Я думаю, что юмор - это действительно важный способ создания солидарности - как, через юмор, вы можете заставить людей понять, что определенные ситуации, когда они думали, что они одни, на самом деле делятся всеми.
Юмор действительно важен для меня. Все мои любимые писатели - писатели, которых я считаю смешными, включая Толстого и Достоевского, хотя это не обязательно их рэп.
Все привыкли говорить немного иной «язык» со своими родителями, чем со своими сверстниками, потому что разговорной язык меняется каждое поколение - как говорится, прошлое - это другая страна - но я думаю, что это усиливается для детей, родители, родители, также выросли в географической чужой стране.
Я не думаю, что что -то может заменить долгие разговоры, и долгие разговоры как -то никогда не так легко запланировать снова, как в школе, когда большинство людей - по крайней мере в моем маленьком социально -экономическом углу мира - не живут со своими семьями или сексуальными партнеры, но с однополыми друзьями. Я очень скучаю по этому из колледжа. В то время я никогда не думал о том, как все больше не будет.
Люди формируются дружбой так же, как и романтикой.
Если вы думаете о Дон Кихоте, Дон Кихот-это парень, который хочет жить так, как будто он находился в средневековом рыцарском романе, когда на самом деле он живет в Испании шестнадцатого века, которая уже проходит через секуляризацию, индустриализацию, модернизацию. Он выходит, чтобы убить гиганта, и вместо этого он сталкивается с этой огромной ветряной мельницей и травмирует себя, а также повреждает ветряную мельницу. Я думаю, что это метафора для столкновений, которые мы все со временем, так как наши идеи о нас самих выходят из синхронизации с историческим моментом.
В любой момент времени существуют идеи и изображения, которые можно только косвенно сообщать.
Это действительно компромисс: вам всегда приходится решать, собираетесь ли вы сказать более амбициозной вещи, и потерять небольшую ясность - или вы собираетесь сказать что -то действительно ясно, и пожертвовать немного нюансов? Слишком неясны, и вы звучите как претенциозный мудак; Пройдите за борт с ясностью, и вы звучите так, как будто вы разговариваете со своей аудиторией или, как вы, сами - это восстановительный проста.
Один из моих любимых литературных теоретиков, Михаил Бахтин, написал, что определяющей характеристикой романа является его беспрецедентный уровень «гетероглоссии» - то, как он объединяет так много разных регистров языка. Он не означает национальные языки, а скорее подвышеницы, которые мы все ориентируемся между каждым днем: высокий язык, низкий язык, все. Я думаю, что есть что -то действительно мощное в идее романа как пространства, которое может объединить все эти языки, а не только агрегировать их, как в Интернете так хорош, но приводит их в диалог.
Я очень стараюсь развивать чистую любовь к чтению, чтобы уделить ему время, потому что было бы очень грустно быть писателем, не помня, почему на каком -то интуитивном, эмоциональном уровне.
Будучи аспирантом, а затем в качестве писателя, мне было трудно поддерживать чистую, почти эротическую любовь к чтению, которую я имел в детстве - вы знаете, где вы поднимаетесь в постель и читаете часами, и сама книга это заряженный магический объект. Позже, когда письмо становится вашей работой, оно связано с эго и всевозможным беспокойством, и не всегда легко добраться до этого состояния чистого побега.
В некотором смысле все авторы пишут против смерти, потому что письмо - это попытка бросить вызов текущему времени, отказаться от того, чтобы прошлое исчезнуло и было забыто, и отказаться от того, чтобы настоящий стал прошлым - пытаться продолжать жить другим День, чтобы попытаться поговорить о жизни или соблазнить в нее путь.
