Человек, созданный по образу Бога, был благородным творением, чем мерцающие искры в небе, или, чем более крупная и более полезная лампа Луны.
Наука когда -либо была и когда -либо должна быть защитой религии.
Простой вывод или теория должен уступить место раскрытой истине; Но научная истина должна быть поддержана, какими бы противоречивыми она ни казалась наиболее заветным доктринам религии.
Истины физические имеют такое божественное происхождение, как истины религиозные.
В истории изобретения есть много моментов, которые сам изобретатель склонны игнорировать как пустяковая, но в том, что потомство не перестает глубоко интересоваться. Прогресс человеческого разума никогда не прослеживается с таким оживленным интересом, как через шаги, с помощью которых он совершенствует великое изобретение; И, безусловно, нет изобретений, касающихся того, что эта минутная информация будет более нетерпеливо востребована, чем в случае парового двигателя.
Если богу откровения наиболее подходящим образом поклоняется в Храме религии, Богу природы может быть одинаково удостоен чести в Храме науки. Даже из его высоких минаретов философ может вызвать верующих для молитвы, а священник и алтари мудреца без компромисса веры или знания.
Пророчество о неверных временах и указывание на неосложность нашего общего образования, «остатки естественной истории творения», началось в общественной благосклонности с достоверной вероятностью отравления фонтанами науки и сознания основы религии.
И почему Англия, таким образом, преследует пожителей ее науки? Почему она подавляет их до уровня ее поднятия дерева и своих ящиков с водой? Это потому, что наука льстит придворным, не смешивается ни в какую политическую борьбу? ... Можем ли мы созерцать невнимательны науки Англии, жизненно важный принцип ее искусства, борьба за существование, кроткую и безоружную жертву политической раздоры?
