Потребительское христианство в настоящее время нормативно. Потребитель -христианин - это тот, кто использует благодать Божьей для прощения и служб церкви для особых случаев, но не дает своей жизни и своей жизни и внутренних мыслей, чувств и намерений перед царством небес. Такие христиане не преобразуются и не привержены этому.
То, что вы представляете как Евангелие, определит, что вы представляете как ученичество. Если вы представляете в качестве Евангелия то, что по сути является теорией искупления, и вы говорите, что если вы примете эту теорию искупления, ваши грехи прощены, а когда вы умрете, вы будете приняты на небеса, нет оснований для ученичества Полем
Индивидуально ученик и друг Иисуса, который научился работать плечом к плечу со Своим Господом, стоит в этом мире как точка контакта между небесами и землей, своего рода лестницей Якобса, по которой ангелы Божьи могут подняться и спуститься в человеческую жизнь. Таким образом, ученик стоит как посланник или приемник, с помощью которого Царство Божье передается в каждую четверть человеческих дел.
Таким образом, посылав своих стажеров, [Иисус] поднялся на вечную мировую революцию: тот, который все еще находится в процессе и будет продолжаться до тех пор, пока воля Бога не будет сделана на земле, как на небесах ... Он решил достичь этого с и и и частично через его учеников.
Другие королевства все еще присутствуют на земле вместе с Царством Небес. Это человеческое состояние.
Я считаю, что каждый человек достаточно развращен, чтобы, когда мы попали на небеса, никто не сможет сказать, я заслужил это.
