Действуйте с добротой, но не ожидайте благодарности.
Забудьте о травмах, никогда не забывайте о доброте.
Цзу Чанг спросил Конфуция о Джен. Конфуций сказал: «Если вы можете практиковать эти пять вещей со всеми людьми, вас можно назвать Джен». Цзу Чанг спросил, что они были. Конфуций сказал: «Вежливость, щедрость, честность, настойчивость и доброта. Постоянно вы получите результаты.
Существует одно слово, которое может служить правилом практики для всей своей жизни.
Дайте человеку миску с рисом, и вы будете кормить его на один день. Научите его, как вырастить его собственный рис, и вы спасли бы его жизнь.
Есть те люди, которые говорят, чтобы погасить зло от доброты. Но я говорю, как тогда мы должны погасить доброту? Погасить доброту с добротой, но погасить зло от справедливости.
Есть ли какой -нибудь максимум, на который должен действовать на протяжении всей жизни? Конечно, максимум любящей доброты такая: не для других то, что вы бы не сделали для вас.
Исправьте свой разум в истине, убедитесь, что убедите себя добродетель, полагайтесь на любящую доброту и найдите свой отдых в искусстве.
Даже если люди не знают, что такое настоящая доброта, они, тем не менее, имеют это внутри них.
Молодой должен быть послушным дома, скромным за границей, осторожным и правдивым, переполненным в доброте для всех, но в братстве с любовью. И если у них есть силы, чтобы сэкономить, они должны тратить его на искусство.
Воспроспечаемая травма с правосудием и доброта вознаграждения с добротой.
Конечно, это максимум любовью: не для других, что вы не заставили бы их делать с вами.
Ученик, который просил определение благотворительности, Мастер сказал друг друга.
