Нам не нужно минимизировать бедность гетто или страдания, причиненные белыми на чернокожих, чтобы увидеть, что все более опасные и непредсказуемые условия жизни среднего класса породили аналогичные стратегии для выживания. Действительно, привлечение черной культуры для недовольных белых предполагает, что черная культура теперь говорит об общем состоянии.
Правильная роль гуманистов состоит не в том, чтобы привлекать «человеческие ценности» до внимания технических специалистов, которые в противном случае участвовали в чисто инструментальном подходе к своему призванию, но требуют восстановления практического или морального элемента в призваниях, которые выродились в методы.
Якобы строгий и реалистичный, современный консерватизм является идеологией отрицания. Его символ - кнопка улыбки.
Аппетит ребенка к новым игрушкам обращается к стремлению к владению и ассигнованиям: привлекательность игрушек приходит не в их использовании, а в их статусе в качестве владения.
Интеллектуальная слабость современного консерватизма обозначается его молчанием по всем важным вопросам.
Левые видят только фанатизм и суеверие в популярной защите семьи или в популярном отношении к аборту, преступности, автобусению и школьной программе.
Я презираю трусливо цепляясь за жизнь, исключительно ради жизни, которая кажется настолько глубоко укоренившейся в американском темпераменте.
Левые увольнения говорят о крахе семейной жизни и вместо этого говорят о появлении растущего нового разнообразия семейных типов.
Левые просят людей поверить, что нет конфликта между феминизмом и семьей.
Большинство людей больше не живут в ядерных семьях вообще.
Приверженцы нового религиозного права отвергают разделение политики и религии, но они не дают духовного понимания политики.
Традиционалисты должны будут освоить методы устойчивого активизма, ранее монополизованного левыми.
Общество, которое сделало «ностальгию» рыночным товаром по культурному обмену, быстро отвергает предположение, что жизнь в прошлом была каким -либо важным, чем жизнь сегодня.
Либералы подписываются на новое гибкое, плюралистическое определение семьи; Их защита семей не несет осуждения.
То же самое историческое развитие, которое превратило гражданина в клиента, превратило работника из производителя в потребителя.
Когда либералы, наконец, поняли силу популярного чувства в семье, они плакали, чтобы присвоить риторику и символику семейных ценностей для своих собственных целей.
Наркотики - это просто самая очевидная форма зависимости в нашем обществе. Наркомания - это одна из вещей, которая подрывает традиционные ценности.
Лучшая защита от террора существования - домашний комфорт любви, работы и семейной жизни, которые связывают нас с миром, который не зависит от наших пожеланий, но реагирует на наши потребности.
Личное распад остается всегда неизбежной опасностью.
Даже сообщения о новостях должны пониматься не как пропаганда для какой -либо конкретной идеологии, либеральной или консервативной, но как пропаганда для товаров для замены вещей товарами, использование ценностей по обменным ценностям и событий с помощью изображений.
Надежда на новую политику не заключается в формулировании левого ответа на правый-это отвергнутое обычные политические категории.
Демократия в наше время с большей вероятностью умирает от безразличия, чем от нетерпимости.
Знание - это то, что мы получаем, когда наблюдатель, предпочтительно научно обученный наблюдатель, предоставляет нам копию реальности, которую мы все можем узнать.
Поскольку политика опирается на неприводимую меру принуждения, она никогда не может стать идеальной сферой совершенной любви и справедливости.
Это больше не является неписаным законом американского капитализма, что промышленность попытается поддерживать заработную плату на уровне, который позволяет одной заработной плате поддержать семью.