Снова и снова упрямый отказ царистского режима признать реформы превращал то, что должно было быть политической проблемой в революционный кризис ... Падение царского режима не было неизбежным; Но его собственная глупость сделала это так.
Их представление об обучении состояло в том, чтобы идти по мужчинам вверх и вниз в парадах и отзывах: на них было приятно смотреть и создать у них впечатление военной дисциплины и точности, но в качестве подготовки к современной войне они не имели никакой ценности.
Мы, рабочие и жители Санкт -Петербурга, различных поместья, наших жен, наших детей и наших выдержанных, беспомощных родителей, пришли к тебе, о силе, чтобы добиться справедливости и защиты. Мы обнищаны; Мы угнетены, перегружены чрезмерным трудом, презрительно обработанными. Полем Полем Мы задыхаемся в деспотизме и беззаконии. O Sire, у нас нет силы, и наша выносливость в конце. Мы достигли того ужасного момента, когда смерть лучше, чем продление наших невыносимых страданий. Полем Полем
Это было иронично, но каким -то образом уместно, что революция 1905 года должна была быть начата организацией, придуманной самим царским режимом. Никто не верил больше, чем отец Гэпон в связь между царей и людьми.
Связь между грамотностью и революциями является хорошо известным историческим явлением. Три великих революции современной европейской истории - англичане, французы и русский - все это произошло в обществах, где уровень грамотности приближался к 50 процентам. Грамотность оказала глубокое влияние на крестьянский разум и сообщество. Это способствует абстрактной мысли и позволяет крестьяне освоить новые навыки и технологии, что, в свою очередь, помогает ему принять концепцию прогресса, которая питает изменения в современном мире.
В новостях, что царь послал иконы войск, чтобы повысить свою мораль, генерал Драгомиров сказал: «Японцы избивают нас пустяками, но не говоря уже о том, что мы победим их иконами.
