Тот, у кого есть истинная идея, знает в то же время, что у него есть истинная идея, и он не может сомневаться в истине этой вещи.
Никто не сомневается, но в том, что мы представляем время из того факта, что мы представляем, что другие тела перемещаются медленнее, быстрее или одинаково быстро. Мы привыкли определять продолжительность с помощью некоторой меры движения.
