Ничто в природе не случайно ... что -то, кажется, является шансом только из -за нашего отсутствия знаний.
Умы завоеваны не силой, а любовью и высокопоставленностью.
Ненависть увеличивается, будучи взаимностью, и, с другой стороны, может быть уничтожена любовью.
То, что все хотят от жизни, - это непрерывное и искреннее счастье.
Свободный человек думает не что иное, как о смерти; И его мудрость - это медитация не смерти, а на жизни.
Тот, кто живет в соответствии с руководством разума, стремится как можно больше погасить ненависть, гнев или презрение других к себе с любовью или щедростью. ... ненависть повышается взаимной ненавистью, и, с другой стороны, может быть погашена любовью, так что ненависть превращается в любовь.
Если кто -то понимает, что его любят другой, и считает, что он не дал причины для такой любви, он полюбит это другое взамен.
Поскольку на мужчин влияет зависть или любая ненависть, одна по отношению к другому, они находятся в дисперсии, и поэтому их следует бояться в пропорции, поскольку они более сильны, чем их стипендиаты. Тем не менее, умы не завоеваны силой, а любовью и высокопоставленностью.
Тот, кто ненавидит кого -либо, попытается нанести ему травму, если только он не боится, что большая травма, таким образом, наберет себя перед собой; С другой стороны, тот, кто любит любого, по тому же закону будет стремиться принести ему пользу.
Если мы думаем, что кто -то любит, желает или ненавидит все, что мы сами любим, желаем или ненавидят, мы будем рассмотреть эту вещь с более стойкой любовью и т. Д. Наоборот, если мы думаем, что кто -то удерживается от чего Мы любим, мы будем подвергаться колебаниям души.
Любовь или ненависть к вещам, которую мы считаем свободными, должны, другие вещи похожи, больше, чем если бы ощущались по отношению к вещам, действующему по необходимости.
Если мы любим что -то похожее на себя, мы стремимся, насколько сможем, привести это к тому, что это должно любить нас взамен.
Если кто -то задумается, что объект его любви присоединяется к другому с более тесными узы дружбы, чем он сам достиг, он будет затронут ненавистью к любимому объекту и зависти к своему сопернику.
Просто из -за того, что мы рассмотрели что -то с эмоциями удовольствия или боли, хотя это не является эффективной причиной эмоций, мы можем либо любить, либо ненавидеть это.
Ненависть, которая полностью побеждена любовью, переходит в любовь: и любовь, после этого больше, чем если бы ненависть не предшествовала ей.
Из того, что было сказано, мы можем четко понять природу любви и ненависти. Любовь - это не что иное, как удовольствие, сопровождаемое идеей внешнего дела: ненависть - это не что иное, как боль, сопровождаемая идеей внешнего дела. Мы также видим, что тот, кто любит обязательно пытается иметь, и сохранять присутствие ему, объект его любви; в то время как тот, кто ненавидит стремиться к удалению и уничтожению объекта своей ненависти.
Если мужчина начал ненавидеть объект своей любви, так что любовь полностью разрушена, он будет, что будет равным, уважать это с большей ненавистью, чем если бы он никогда не любил ее, и его ненависть будет пропорционально силу его прежней любви.
Чем большие эмоции, с помощью которых мы задумаем о любимом объекте, который будет затронут нам, тем больше будет наше самодовольство.
